忏悔品第三

尔时信相菩萨，即于其夜梦见金鼓，其状姝大，其明普照喻如日光；复于光中得见十方无量无边诸佛世尊，众宝树下坐琉璃座，与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人似婆罗门，以枹击鼓出大音声，其声演说忏悔偈颂。

时信相菩萨，从梦寤已，至心忆念梦中所闻忏悔偈颂，过夜至旦出王舍城。尔时亦有无量无边百千众生，与菩萨俱往耆阇崛山至于佛所。至佛所已，顶礼佛足右绕三匝，却坐一面敬心合掌，瞻仰尊颜目不暂舍，以其梦中所见金鼓及忏悔偈，向如来说：

“昨夜所梦，　　至心忆持。　　梦见金鼓，

妙色晃耀，　　其光大盛，　　明逾于日，

遍照十方，　　恒沙世界。　　又因此光，

得见诸佛，　　众宝树下，　　坐琉璃座，

无量大众，　　围绕说法。　　见婆罗门，

击是金鼓，　　其鼓音中，　　说如是偈：

‘是大金鼓，　　所出妙音，　　悉能灭除，

三世诸苦，　　地狱饿鬼、　　畜生等苦，

贫穷困苦、　　及诸有苦。　　是鼓所出，

微妙之音，　　能除众生，　　诸恼所逼，

断众怖畏，　　令得无惧，　　犹如诸佛，

得无所畏。　　诸佛圣人，　　所成功德，

离于生死，　　到大智岸；　　如是众生，

所得功德，　　定及助道，　　犹如大海。

是鼓所出，　　如是妙音，　　令众生得，

梵音深远；　　证佛无上，　　菩提胜果；

转无上轮，　　微妙清净；　　住寿无量，

不思议劫；　　演说正法，　　利益众生；

能害烦恼，　　消除诸苦；　　贪瞋痴等，

悉令寂灭。　　若有众生，　　处在地狱，

大火炽然，　　烧炙其身。　　若闻金鼓，

微妙音声，　　所出言教，　　即寻礼佛。

亦令众生，　　得知宿命，　　百生千生、

千万亿生；　　令心正念，　　诸佛世尊；

亦闻无上，　　微妙之言。　　是金鼓中，

所出妙音，　　复令众生，　　值遇诸佛；

远离一切，　　诸恶业等；　　善修无量，

白净之业。　　诸天世人、　　及余众生，

随其所思，　　诸所愿求，　　如是金鼓，

所出之音，　　皆悉能令，　　成就具足。

若有众生，　　堕大地狱，　　猛火炎炽，

焚烧其身，　　无有救护，　　流转诸难，

当令是等，　　悉灭诸苦。　　若有众生，

诸苦所切，　　三恶道报，　　及以人中，

如是金鼓，　　所出之音，　　悉能灭除，

一切诸苦。　　无依无归，　　无有救护，

我为是等，　　作归依处。　　是诸世尊，

今当证知，　　久已于我，　　生大悲心，

在在处处，　　十方诸佛，　　现在世雄，

两足之尊，　　我本所作，　　恶不善业，

今者忏悔：　　诸十力前，　　不识诸佛、

及父母恩；　　不解善法、　　造作众恶；

自恃种姓、　　及诸财宝；　　盛年放逸、

作诸恶行；　　心念不善，　　口作恶业；

随心所作，　　不见其过；　　凡夫愚行，

无知暗覆，　　亲近恶友，　　烦恼乱心；

五欲因缘，　　心生忿恚，　　不知厌足，

故作众恶；　　亲近非圣，　　因生悭嫉，

贫穷因缘，　　奸谄作恶；　　系属于他，

常有怖畏，　　不得自在，　　而造诸恶。

贪欲恚痴，　　扰动其心，　　渴爱所逼，

造作众恶；　　依因衣食，　　及以女色，

诸结恼热，　　造作众恶；　　身口意恶，

所集三业，　　如是众罪，　　今悉忏悔。

或不恭敬，　　佛法圣众，　　如是众罪，

今悉忏悔。　　或不恭敬，　　缘觉菩萨，

如是众罪，　　今悉忏悔。　　以无智故，

诽谤正法；　　不知恭敬，　　父母尊长；

如是众罪，　　今悉忏悔。　　愚惑所覆，

骄慢放逸，　　因贪恚痴，　　造作诸恶；

如是众罪，　　今悉忏悔。　　我今供养，

无量无边，　　三千大千，　　世界诸佛；

我当拔济，　　十方一切，　　无量众生，

所有诸苦；　　我当安止，　　不可思议，

阿僧祇众，　　令住十地；　　已得安止，

住十地者，　　悉令具足，　　如来正觉。

为一众生，　　亿劫修行，　　使无量众，

令度苦海；　　我当为是，　　诸众生等，

演说微妙，　　甚深悔法。　　所谓金光，

灭除诸恶，　　千劫所作，　　极重恶业，

若能至心，　　一忏悔者，　　如是众罪，

悉皆灭尽。　　我今已说，　　忏悔之法，

是金光明，　　清净微妙，　　速能灭除，

一切业障；　　我当安止，　　住于十地，

十种珍宝，　　以为脚足，　　成佛无上，

功德光明，　　令诸众生，　　度三有海。

诸佛所有，　　甚深法藏，　　不可思议，

无量功德，　　一切种智，　　愿悉具足；

百千禅定、　　根力觉道，　　不可思议，

诸陀罗尼，　　十力世尊，　　我当成就。

诸佛世尊，　　有大慈悲，　　当证微诚，

哀受我悔。　　若我百劫，　　所作众恶，

以是因缘，　　生大忧苦，　　贫穷困乏、

愁热惊惧、　　怖畏恶业、　　心常怯劣，

在在处处，　　暂无欢乐；　　十方现在，

大悲世尊，　　能除众生，　　一切怖畏，

愿当受我，　　诚心忏悔，　　令我恐惧，

悉得消除；　　我之所有，　　烦恼业垢，

惟愿现在，　　诸佛世尊，　　以大悲水，

洗除令净。　　过去诸恶，　　今悉忏悔；

现所作罪，　　诚心发露；　　所未作者，

更不敢作；　　已作之业；　　不敢覆藏。

身业三种，　　口业有四，　　意三业行，

今悉忏悔；　　身口所作，　　及以意思，

十种恶业，　　一切忏悔。　　远离十恶，

修行十善，　　安止十住，　　逮十力尊，

所造恶业，　　应受恶报，　　今于佛前，

诚心忏悔。　　若此国土、　　及余世界，

所有善法，　　悉以回向，　　我所修行，

身口意业，　　愿于来世，　　证无上道。

若在诸有，　　六趣险难，　　愚痴无智，

造作众恶，　　今于佛前，　　皆悉忏悔。

世间所有，　　生死险难，　　种种淫欲，

愚烦恼难，　　如是诸难，　　我今忏悔。

心轻躁难、　　近恶友难、　　三有险难，

及三毒难、　　遇无难难、　　值好时难、

修功德难、　　值佛亦难，　　如是诸难，

今悉忏悔。　　诸佛世尊，　　我所依止，

是故我今，　　敬礼佛海；　　金色晃耀，

犹如须弥，　　是故我今，　　顶礼最胜，

其色无上，　　如天真金；　　眼目清净，

如绀琉璃；　　功德威神，　　名称显著；

佛日大悲，　　灭一切暗；　　善净无垢，

离诸尘翳，　　无上佛日，　　大光普照；

烦恼火炽，　　令心焦热，　　唯佛能除，

如月清凉；　　三十二相，　　八十种好，

庄严其身，　　视之无厌；　　功德巍巍，

明网显耀，　　安住三界，　　如日照世；

犹如琉璃，　　净无瑕秽，　　妙色广大，

种种各异；　　其色红赤，　　如日初出，

颇梨白银，　　校饰光网，　　如是种种，

庄严佛日。　　三有之中，　　生死大海，

潦水波荡，　　恼乱我心，　　其味苦毒，

最为粗涩；　　如来网明，　　能令枯涸。

妙身庄严，　　相好殊特，　　金色光明，

遍照一切，　　智慧大海，　　弥满三界，

是故我今，　　稽首敬礼。　　如大海水，

其量难知，　　大地微尘，　　不可称计；

诸须弥山，　　难可度量，　　虚空边际，

亦不可得；　　诸佛亦尔，　　功德无量。

一切有心，　　无能知者。　　于无量劫，

极心思惟，　　不能得知，　　佛功德边。

大地诸山，　　尚可知量；　　毛滴海水，

亦可知数；　　诸佛功德，　　无能知者。

相好庄严，　　名称赞叹，　　如是功德，

令众皆得。　　我以善业，　　诸因缘故，

来世不久，　　成于佛道，　　讲宣妙法，

利益众生，　　度脱一切，　　无量诸苦；

摧伏诸魔、　　及其眷属，　　转于无上，

清净法轮；　　住寿无量，　　不思议劫；

充足众生，　　甘露法味；　　我当具足，

六波罗蜜，　　犹如过佛，　　之所成就；

断诸烦恼，　　除一切苦，　　悉灭贪欲，

及恚痴等；　　我当忆念，　　宿命之事，

百生千生、　　千万亿生，　　常当至心，

正念诸佛，　　所说微妙，　　无上正法。

我因善业，　　常值诸佛，　　远离诸恶，

修诸善业；　　一切世界，　　所有众生，

无量苦恼，　　我当悉灭。　　若有众生，

诸根毁坏，　　不具足者，　　悉令具足；

十方世界，　　所有病苦，　　羸瘦顿乏、

无救护者，　　悉令解脱，　　如是诸苦，

还得势力，　　平复如本。　　若犯王法，

临当刑戮，　　无量怖畏，　　愁忧苦恼，

如是之人，　　悉令解脱。　　若受鞭挞，

系缚枷锁，　　种种苦事，　　逼切其身，

无量百千，　　愁忧惊畏，　　种种恐惧，

扰乱其心；　　如是无边，　　诸苦恼等，

愿使一切，　　悉得解脱。　　若有众生，

饥渴所恼，　　令得种种，　　甘美饮食。

盲者得视；　　聋者得听；　　哑者得言；

裸者得衣；　　贫穷之者，　　即得宝藏，

仓库盈溢，　　无所乏少；　　一切皆受，

安隐快乐，　　乃至无有，　　一人受苦。

众生相视，　　和颜悦色，　　形貌端严，

人所喜见。　　心常思念，　　他人善事；

饮食饱满，　　功德具足。　　随诸众生，

之所思念，　　皆愿令得，　　种种妓乐：

箜篌筝笛、　　琴瑟鼓吹，　　如是种种，

微妙音声。　　江河池沼、　　流泉诸水，

金华遍布，　　及优钵罗。　　随诸众生，

之所思念，　　即得种种，　　衣服饮食、

钱财珍宝、　　金银琉璃、　　真珠璧玉、

杂厕璎珞。　　愿诸众生，　　不闻恶声，

乃至无有，　　可恶见者。　　愿诸众生，

色貌微妙，　　各各相于，　　共相爱念；

世间所有，　　资生之具，　　随其所念，

悉令具足。　　愿诸众生，　　诸所求索，

如其所须，　　应念即得；　　香华诸树，

常于三时，　　雨细末香，　　及涂身香；

众生受者，　　欢喜快乐。　　愿诸众生，

常得供养，　　不可思议，　　十方诸佛，

无上妙法，　　清净无垢，　　及诸菩萨、

声闻大众。　　愿诸众生，　　常得远离，

三恶八难，　　值无难处，　　觐睹诸佛，

无上之王。　　愿诸众生，　　常生尊贵，

多饶财宝，　　安隐丰乐；　　上妙色像，

庄严其身，　　功德成就，　　有大名称。

愿诸女人，　　皆成男子，　　具足智慧，

精勤不懈；　　一切皆行，　　菩萨之道，

勤心修习，　　六波罗蜜；　　常见十方，

无量诸佛；　　坐宝树下，　　琉璃座上，

安住禅定，　　自在快乐，　　演说正法，

众所乐闻。　　若我现在，　　及过去世，

所作恶业，　　诸有险难，　　应得恶果，

不适意者，　　愿悉灭尽，　　令无有余。

若诸众生，　　三有系缚，　　生死罗网，

弥密坚固，　　愿以智刀，　　割断破裂，

除诸苦恼，　　早成菩提。　　若此阎浮，

及余他方，　　无量世界，　　所有众生，

所作种种，　　善妙功德，　　我今深心，

随其欢喜。　　我今以此，　　随喜功德，

及身口意，　　所作善业，　　愿于来世，

成无上道，　　得净无垢，　　吉祥果报。

若有敬礼，　　赞叹十力，　　信心清净，

无诸疑网，　　能作如是，　　所说忏悔，

便得超越，　　六十劫罪。　　诸善男子，

及善女人，　　诸王刹利、　　婆罗门等，

若有恭敬，　　合掌向佛，　　称叹如来，

并赞此偈，　　在在生处，　　常识宿命，

诸根具足，　　清净端严，　　种种功德，

悉皆成就；　　在在处处，　　常为国王、

辅相大臣，　　之所恭敬；　　非于一佛、

五佛十佛，　　种诸功德。　　闻是忏悔，

若于无量，　　百千万亿，　　诸佛如来，

种诸善根，　　然后乃得，　　闻是忏悔。’”