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徐仙翰藻卷之六
友序
同门日朋，同志日友。为朋友之义，不谄，不欺，不奢，不溺，必须得於心，然后谓之同也。夫苟朋而不心，日面。朋友而不心，曰面友。君子不与焉。今吾子以画赞求于予，予以五友命名，日友松，友竹，友梅，此岁寒之三友也。日友兰者，此孔子所谓与善人居，如入芝兰之室，久而不闻香，与香俱化矣。日友菊者，菊於君子之道诚有臭味哉。此五友之义，信其然乎矣。夫画莫难於写真。写真非难，莫难於写形。写形非难，莫难於写心。人心不同，有如其面。君子小人貌相类，而心不同者，荀舍其心而求其貌，是以小人。为君子虽有此画，谁无此画。今吾子既以五友称，当以心友为耐久朋也。故曰：论形不如心。
画士传
予尝读柳子厚之《 梓人传》 韩退之《 朽者王承福传》 而后感焉。夫传者，传其名也。既想当时，梓人朽者，滔滔皆是，岂独杨潜、王承福者乎。太史公尝谓任安曰：古者富贵而名，磨减不可胜纪。此二子者，获名於二公之传也，幸矣。今有人焉，以画自呜，予恐其名之不传於世也，辄敢效公之故事，而为之传曰：闽之积善里，有灵济王祠，于兹有年矣。丹青之饰，默昧不镯。墙壁毁堕，几为春蚓秋蛇之穴。岁至元之癸巳，乡人修之，欲更画而新之。俄有舐笔和墨者，接踵而至，用舍未决，而卜於予。予不允其请，乡人愕然，以为异，是岂有解衣盘确，值值然而未至者耶。一日，忽有画士感梦而来，始信予言之验。载瞻其人，贞确端懿，雅不羁俗，儒其衣冠，不言其姓名，亦不知其为何许人也。是日君子人与，与议正直，则慨然曰：贪夫循利，烈士循名，仆此来为名也，非为利也。仆之名，闻於他邦久矣，独此邦未之闻也。试可乃已，庙之护壁，旧画不完，乃令作笔成之。趋起然，犹有难色，亦未见其能也。旁观者柑掌而笑曰：虚得名矣，此乃依本葫芦、按图索骥之技，何足道哉。予复以东西二序，再命之画，而戒之曰：
夫画有六法：一日气运生动；二日骨力用笔；三日应物象形，四日随类赋彩；五日经营置位；六日传移模写；以子之画者，可以六法参而谋之，出于形骸之外而求之，庶乎。画士曰：唯。於是研丹，吮粉，淡墨，浓姻，执笔熟视，往回数日而就。所画介冑之士，一百二十有八人：主将者二人，掌印者二人，持节者二人，执斧铁者四人，驭马者二人，伞夫者二人，捧帽小厮二人，刽子二人，传令而指使者四人，通事者二人，呜金鼓者四人，击折者二人，挥韩信刀而进者二人，挥斩马刀而拱立者八人，手枪而腰剑者二十六人，先锋排阵者四人，揭名旗者二人，举号旗者四人，建功旗者二人，八卦八阵旗者共十六人，鹰猎者二人，南国进贡者八人，其余各执弓矢戈受矛戟之类，而服役焉。肖貌威仪，行伍整肃，气势联属，首尾击应。井井乎其有条，截截乎其有理，此真得於太公韬书、孙昊兵法之方略也。又有仆御者二班，四十八人，腰金佩紫，恭职用命，前导后迎，左倍右侍，曲尽其妙，恍乎如有人焉。凡有知识者，各争睹而言曰：子之画，固工矣，何前日之粗，而今日之精。何前日之劣，而今日之优。古人有言：大功若拙，大智若愚。其斯之谓欤。画士倪首，徐徐而对日二仆前日之所画者，因其象而成其形，备其体而全其用。他人有心，予忖度之未易，心口争也。所谓若拙若愚，信其然乎。仆今日之所画者，心存目想，神领意悟，随机命笔，合乎自然。不知其所以为精为粗，亦不知其所以为优为劣，尽吾艺之所为而为之，非他所用智巧之术而为之也。然则，子之画之名，可得而议耶。画毕，书于壁曰：某年月日某人笔。笔之者，记其名耳。呜呼，彼若尔也，是亦欲以画而求名於天下后世也。欤，凡人之生男子七尺躯，於天地问为最灵物，桑弧蓬矢，四方其志，要必立身行道，扬名于后世，以显父母，则男子之事毕矣。否则，缄钳默塞！耗咤窒惑，甘心瓶罂，如酝鸡然，至老且死，而与草木俱腐者，其视画士，得无愧乎。画士谓谁，玉融蔡梦辰也。作蔡梦辰之传者谁，宣封灵济王也。
答周庄翁碑跋
予前后所着所述，特自娱戏耳，正所谓野犬食芹，而不知蜇於口，惨於腹者，以味为何如。猥辱高谊清文，有如硕河注水之势，褒扬蕾）德，赫乎洸乎。至于山川之灵，人物之盛，意必有瑰奇道艺忠信之民，生其问。如君者，怀材抱器，郁郁久矣，苟能奋励出奇，少答所遇，是亦予之所深望也。予之所谓神者，以聪明正直为德，措之四时得其节，施之万物得其宜，初非阿曲彻福之所媚者为神也。夫百物朝夕之所见者，人人皆不注目。闻其异者，则共睹而言之。君之所为跋者，是亦望其异者之所作也。曲终人不见，江上数峰青。此非神之诗乎，予敢用此，以为谢云。
跋周庄翁易图说
灵济，特庙号耳，何王之见称闻之者，不无得罪于春秋之笔。图说之辱我以跋，固不敢辞，第惟《易》 之旨义，最为深奥，其可以管窥蠡测耶。愚欲作笔，又恐为负苓者笑，姑摭先辈议论，勉强跋之，中问未尽来意，斤而削之，幸甚。经学之不明久矣，我国家崇重学校育人材，先以明经为第一义。宪司宣明教化，典章经学，每经设经谕一员，其为训导之意，甚汲汲焉，勤勤焉。夫学之所以为经者，惟《易》 最为幽深隐颐，未能易晓而尽识也。学王弼之《易》 则高谈理致，其弊失於荒唐。学京房之《易》则专守象数，其檠失於拘泥。得於此者失於彼，得於彼者失於此，及其至也，二者胥失之。见心子周子三山周先生，公辟之云仍行也，家藏《遗诰易绍正传》，兼理致，象数两得之，其为言也，粹然一出於正。《易》有六十四卦，每卦必论主爻。爻各有象，为之图。图各有理，为之说。其说有得於理致，其图有得於象数，一以贯之，并行而不相悖。吾谓子周子之所学精於《易》者，夫岂一朝一夕之所能。良弓之子，必学其为箕。良冷之子，必学其为裘。若非所传之正，安得为之图欤说，而尽得《易》之精髓欤。一日，子周子之同舍生，不知其为何许人也，袖其图与说，而请质於予。予愚陋无所闻知，睨而读之，虽未易晓，略识一二。譬诸食物，至於遐方异味，岂有不嗜者哉。累欲作笔为之跋，使镘诸梓，以广其传，庶亦不负子周子之所学，弟恐予之名氏无闻，不足以称之耳。子周子名壮翁，字直伯，见心其自号也。平日与结构者，皆有闻之人，必能为之跋。予其将为覆瓶也，宜乎。大德三年，大献渊之重阳节后四日，鳖峰山人跋。
效景纯迁州记为志名
高陵深谷，孰是主张。胡为封树，世不羲黄。迨及中古，景曩北郁。赤松仙去，安有《 青囊》 。后天之学，郭厉黄杨。狂澜日倒，膑里施粒。虎狗相肖，指认微芒。尘俗眼孔，失之偏傍。乾坤大化，是纪是纲。谁泄其巧，云山苍苍。益土崇已，枝叶流芳。维星之魁，职典大常。双双鹿马，雨雨云阳。日出沧海，照耀四方。月临帝座，西掖文章。天一生水，源深流长。出於天空，入於太乙。勾陈跋乎，腾蛇隐慝。自东祖西，为渊为泽。腰金束玉，贵人侍侧。谁谓爪藤，生花结实。考之图经，盘匏入格。顾祖之龙，势来形止。回抱有情，必冗其耳。日吉辰良，危西应瑞。不在其身，在其孙子。岂道明龙，仳头贴尾，所喜天禄，悠悠千里。吹拈扶危，迎神逐鬼。山止为足，莫堕其辙。错认牛眠，犹嫌兔缺。阴盛阳微，各操乃节。此是天然，初非人力。心巧目专，何庸针石。古人有言，吉人吉冗。孔墓於今，不荆不棘。卜葬之后，更加阴隐。百世其昌，绵绵瓜爬。吾非青乌，周卜之吉。志而留之，姑铭于碣。铭曰：
有个老爷，手执模锄。胡床据坐，斥逐青蛇。蛇化为龙，环绕我家。谁谓瓜藤，结蒂生花。松根蟠结，枝叶繁。勿须放足，牛角嵯蚜。勿须反镜，呈丑髻斜。对案齐眉，巧饰六伽。腰金束玉，名聚京华。光依日月，翰苑操麻。道逢书生，阴惊可嘉。欤子凿之，诚耶伪耶。因铭于石，目者矜夸。祖德之灵，人力莫加。曾元云仍，连茹拔茅。
书训
读书者，教民相亲睦之道也。人生八岁，则入小学。十有五岁，而入大学。学者何，学乎书也。书乎，书乎，其务，记览为词章，以钓声名利禄而已乎。要之心有亲睦之道，其为人伦之大者也。然观圣贤之所以教民相亲睦者，且载于书，有志之士，固当熟讲深思，而问辩之。苟知其道之所当然，先於其身而行於家，自於一家而形於乡，由於一乡而达天下。化民成俗何，莫非亲睦之道，之所以为教也，是以治天下之道。自亲亲始读书者，其教民相亲睦之道也欤。
棋说
序曰：一日，有客衣故衣，击麻鞋，似不检之状，扬声大呼，难於画者曰：亲睦堂，此神之所以教民之意也。今子之所画，书有诚，琴有畅，画有赞，似与亲睦之意稍不逮。棋之为艺，起於战国，教民战斗之事，非以害诈为心，争伪为智，智者之所不为也，恐非得神之意，以为亲睦之教者矣。画者无以对，请聿於予，予为之说：方正为局，取己乎也。正直为道，无党偏也。黑白为子，有分别也。骈罗布列，定纪纲也。随机处变，相应援也。一先一后，伯揖让也。一胜一负，无所争也。是以学道从政，勤劳罢倦，必以此为从容，宴息养心，游神之乐。其与小人荡而无度，将以自败者，不可同日语。谢安得之，以授其侄，玄以成将帅之略二，王导得之，以学其子，以序瓜葛之欢。然则为棋之道，是岂特以诈害为心，争伪为智。而为战国之事乎。故孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎，为之犹贤乎。已有问者，予以此对。
琴畅
今书日琴畅。《风俗通》云：凡琴曲和乐而作，命之日畅。此畅为亲睦堂，作畅，即操，忧愁为操。歌南风之诗兮，鼓吾之琴，声音条畅兮，乐而不淫。巷不止於邪兮，以正人心。其弦有大小，尊卑明兮。其声相应和，友悌情兮。其制合尺寸，四时成兮。其音女以乐，世太平兮。
徐仙翰藻卷之七
诗句
上林府判古今诗
幽沈谢世事，俯默视兴亡。昔日知为汉，今朝料有唐。
深陵变成谷，沧海几成桑。夸父走千里，诤人仅尺长。
谁愚复谁智，何寿亦何殇。蠢蠢蚁恋釜，游游蛾扑光。
喜心先辟竭，忧害去田蝗。鹰以不明死，鱼亦贪饵伤。
人情掌反覆，特俗面炎冻。艳滪水三峡，崎岖路太行。
不辰汉牛斗，无分背参商。弹指恨千古，回头梦一场。
富哉夸晋楚，诈也斗苏张。縿臂夺兄食，直躬证父羊。
能言猩呢呢，相噬虎强强。礼鼠拱而立，驮牛躅且狂。
白鹰攫狡兔，黄雀捕螳娘。举世俱禽战，伤时歌凤凰。
诗书阁高束，仁义路犹荒。红粉醉坊市，朱门习管簧。
谁知杀青简，空自死黄肠。亥读直为豕，璋书错作鹰。
色难分皂白，术乃尚缁黄。入粟拜都尉，纳赀为骑郎。
人材滞辽水，豪杰隐芒阳。窘窘争名版，孳孳绊利缰。
峨冠嗤鲁俗，左衽效胡杜。鴂舌人人粤，文身在在光。
恶声常入耳，剜肉莫医疮。刻木法何酷，种瓜政不良。
天行多失度，阴气上干阳。日月如旋磨，乾坤似泛航。
浮云常浩浩，下土太茫茫。四海尘雾鳗，中原兵扰攘。
群雄争霸业，五季失王纲。寄阖临闽郡，分藩守建康。
英名冠束海，仁德席南乡。血食传千杞，精魂居一方。
旧祠将毁顿，古庙恐颓僵。鸿泽今方集，燕巢犹未光。
不妨卜鸡骨，重整第睨堂。画绝长康壁，泥新孔氏墙。
公输就规矩，司服饰衣裳。工逸事已遂，碑成诚所望。
中山拔毛颖，震泽伐苍质。鱼茧淘沙净，鸾箕附翼翔。
托言徒莽浪，作事甚乖忙。玄学知吉凶，金科发秘藏。
文钦韩吏部，句羡段文昌。横草功何有，撞庄力不量。
冢谈传陆氏，阁记梦滕王。诗赞神生岳，文非鬼啸梁。
古书言可证，祀事礼宜庄。继圣犹专孟，知天岂畏匡。
斯文如未丧，吾道岂能彰。仰慕先生操，争传君子芳。
挺生文豹蔚，旧厉步龙酿。碧玉珊瑚树，黄金貂尾档。
隶精称子敬，书健抗元常。倒水绎光耀，摩空气慨慷。
获麟将绝笔，献缟望投章。灵德惭孤陋，高材为发扬。
如君称令誉，积善有余祥。记在名俱在，子忘神不忘。
愧无缣以赙，介以福禳禳。
陟降散仙三岛客，缥缈虚无不可测。魂魄毅然为鬼雄，惟尔聪明兼正直。
荆人尚鬼越尚机，春秋以来旧风俗。我今处世何皇皇，独驾穷途多感泣。
本无斗心弄铅药，谁肯娘然自塞默。学尊孔孟进韩柳，力排佛老斥杨墨。
将崇孝悌去奇褒，欲反骄奢尚敦实。咄咄书空真怪事，果信洛阳人不识。
吁嗟蜀栈高巉岩，岐首於菟互吞噙。木中水上事不闻，只见乡原德之贼。
谁知暗室有神明，甘与小人为鬼魅。剥剥啄啄门外声，孤呜枭噪争饶舌。
利赀长距跨坛场，怪辞骇众多诡谲。谁鼎不卞膺与真，捧心岂料为人疾。
黎丘丈人醉且狂，安得扶奇不掌拍。为谋不忠交不信，远举云中役声迹。
碗瑛不可焚昆冈，芝兰莫使混刻棘。善善恶恶郭公墟，来事冥冥黑如漆。
天生明翼不偶然，只恐文章远断绝。东村先生何许人，前辈典刑推第一。
丰城紫气射斗牛，少年声焰犹赫赫。江山千里月平分，正好秋光涵水碧。
世情反掌苦不常，中流汕泅波浪激。贞观丘壑谢尘物，寄饭牛车歌白石。
危冠长佩鹤袭衣，高揖群公追甫白。文章捷敏得我惊，斧凿无痕地橄裂。
蛟龙海底弄角牙，红旗闪闪青红色。鸿都碑文今已成，车乘千辆填街陌。
鱼琴马瑟会知音，一台二妙争磨刻。我惭华苋惨肠胃，敢向屠门夸肉食。
商丘之未不可弃，落以斤刀引徽缠。人言一字直千金，愧无锁谢右军笔。
石矶老人何贪琳，十万阴钱大需索。关西夫子不复生，暮夜无能谢王密。
啬夫喋喋人所嫌，俯颜汗背徒栗栗。侯门如海了不闻，岂是合人多限截。
敢使客卿作通使，大开太仓发一粒。倘令祠宇甲天下，万口一辞公之力。
青玉明珠不足报，愿言寿比南山相。公侯子孙复其始，好将此事作阴系骘。
获麟歌
歌获麟，歌获麟，麟之为名配乎仁。牛尾马足溜其身，较然一角不触人。
声清音浊合律吕，行步折旋中规矩。不履生虫不旅行，不折生草居择土。
仁哉麟哉兽之灵，此兽一出时太平。满谓太平当今日，不图今日不如昔。
不如昔，异物殊形常问出。章义之山乌如鹤，名日毕方生一足。
见则调火焚人屋，朝不敢变夜不烛。又有鬼车号夜游！十头十口连一喉。
妞如车输声哑呕，血滴人家家凶忧。天地生物付其质，何此为凶不为吉。
世情变态多好恶，闻吉则喜凶则怒。吾闻凶人作祸殃，尤甚鬼车与毕方。
仁哉麟哉不复见，安有吉人日为善。吉人获福凶获祸，祸淫福善天之道。
武孙车马遇大商，获麟於野为不祥。赐之虞人问孔丘，孔丘感麟作春秋。
春秋之教以为中，胡为绝笔以为终。仁哉麟兮时不遇，绝笔之说吾道穷。
孔丘已死数千载，世道不古谁感慨。吉人凶人吾不知，褒贬幸有春秋在。
斯文未丧求诸神，托言垂世犹丁宁。吉人为善善是劝，凶人为恶恶是惩。
孔丘圣人莫与衡，姑且绝笔歌获麟。
绝笔歌
人生栩栩梦华胥，憧憧往来为利趋。孔孟已死不复苏，仁义之道为何如。
断蛇帝子握乾符，随何食其骂腐儒。平生不读半行书，朱轮华毂大门闲。
争夸驰斛富金珠，一掷百万喝枭庐。月脊耗既莫睡吁，重译吩呕言朱朱。
覆酝不食谋何疏，魍魉责影见何愚。馒行作赋比子虚，着棍涤器自当炉。
投关几死杨大夫，滑稽落魄无廉隅。
文乎，文乎，何无之丧乎，安得穷鬼不拍手而椰褕。
吾故知夫伯鲧之沉於羽水兮，化为玄鱼。叔之虎目豕喙兮，死於贪污。
杨食我之为羊舌氏之祸兮，母聆其孤。
神乎，神乎，探为世道之忧者乎。设卦以断吉凶兮，何须算竹来庭除。
正直以为德兮，何须椒桂击构炉。文章以为言兮，何须三寸掉张苏。
呜呼，知变化之道哉，其知神之所为乎。
君不见，文游公之修江渍庙兮，梦有感於成都。
种世衡之致广梁於渑池兮，用搏手者为前驱。
又不见，于宝之撰《搜神记》兮，号为董狐。
彼何人欤，彼何人欤，辄敢论鬼为虚无。
豫章太守之谈春秋兮，丧其躯。牛渚矶之燃犀兮，幽明异途。
已矣乎，已矣乎，获麟之笔绝矣，吾不复言乎唐虞。
梁父吟
青布变成罗，古谶人皆日。星缠应斗牛，分野属问粤。
左揖巨灵鳖，峰峦耸律硫。右揖方山岩，石壁高崛吻。
潮水出天河，盈虚取松月。一日一来朝，回环江刻屈。
黄氏拨沙经，沙形象鱼鳜。又有丽伯韶，图经作柠筏。
三峰联鼎峙，平地起一突。郭公《青囊书》，此为凤冗窟。
风水真奇绝，精神多发越。人人尧舜民，古朴尚吁佛。
士以诗书显，槐阶走车轨。百姓安於农，田毛兔科率。
待诏金马门，百艺精其术。商货日中市，大书泉府揭。
行乐太平年，春风多快活。迩来不如昔，往事梦恍惚。
造物真鬼狡，乌兔更黑曾。不闻击壤歌，中结愁郁郁。
不闻乡友助！虫蛇互吞龄。不闻忠与信，器讼相告讦。
不闻仁与义，诈力争强倨。不闻飘讽精，雷腹食糠艳。
不闻机杼声，卒岁无衣褐，夷齐死首阳，不复采薇蕨。
房杜家声坠，不复夸阀阅。孔孟老儒迂，清谈多老佛。
汉楚信谗谀，憔悴叹贾屈。问之何因尔，风水气已歇。
昔有山环合，今则风路阙。昔有潮水平，今则潮水竭。
昔有夹衔松，今则是剪伐。昔有井泉涌，今则井泉吃。
莫道时使然，阴阳不可忽。风水非人为，独有井已掘。
汝口何其愚，吾口不容讷。有废必有兴，有败必有发。
山水自山水，人物自人物。文章岂不贵，君子终豹蔚。
农事须及时，雨苗兴也勃。陶朱富天下，孳孳利毫发。
薄艺胜良田，穷年须屹屹。劝汝莫好闲，如马失衔极。
劝汝莫非为，官典有刺刖。劝汝莫贪荒，激射伤面目。
劝汝莫饮酒，酒醉因就脆。劝汝莫欺心，欺心天祸罚。
劝汝行好事，好事芝兰辖。汝看灵济宫，姓字书檀越。
一乡称善士，万古名不没。吾言真苦口，铭心作碑碣。
喜雨
九轮照烛热如火，山川涤涤田苗稿。穑夫汗背苦焦劳，
望极云霓眼枯燥。剪瓜断发事不闻，谁肯桑林为民祷。
燃顶灼臂办心香，尚冀天心作悔祸。江湖之封令太严，
六丁不敢开金锁。旗龙圣迹碑犹在，馒说鳖峰龙老耄。
奈何时俗巧追曲，外貌斯须心己随。乌冈勖凤插天山，
壁路险滑人希到。此时此水亦偶然，居邻岂不求之早。
乘除有数数有天，惟象无形高浩浩。东海上人赫厥灵，
已泄天机明汝告。日落西山作愒言，西戌之谶何深奥。
斯言契券不我诬，瞻仰明灵如在左。果令社令起丰降，
马鬣一滴天瓢倒。既优既渥富田畴，白叟黄童齐舞蹈。
腰嫌刈熟喜年丰，杀鸡拟准尝新稻。尔民报事终不忘，
荐以溪毛苹与藻。惟神敢自有其功，上答天恩为雨贺。
谢林府判香信
鬼神之说竟何有，无声无影本虚空。土木凭寓未为圣，问之略杓识西东。
剥琢门外声，那知有客来。孔融坐视神骨紫玉坷，胸中磊落气吞虹。
传示先生巧骈珠，清光照破睡骊龙。得之瑰怪愕且喜，颔额咄暗忧愠愠。
子期已死不复生，好音谁辨商与宫。强欲缀缉失蹊步，宁甘默塞等盲聋。
吾知此来意有谓，数纸岂是答鹅笼。面颇背汗奚敢去，达观眼孔海川容。
先生衢出伸蒙后，五经子史颇精通。忆昔长安少年日，金章星绶佩玲珑。
回首世事如浮响，空教独驾欢途穷。章甫缝掖难适越，今人什九竞南风。
几多豪富反颠倒，五陵土俗昔不同。羲娥驰逐莫能闲，幡然须发雪飞蓬。
何以行乐山水问，袖出青囊访郑公。认取当来方寸地，付与儿孙学老农。
请林经历书碑
丑口失其政，五季争雄豪。四海煎鼎沸，中原生蓬蒿。
十五学书史，二十持干戈。媲琳数百万，跃马渡淮河。
册府荣公命，留守持麾旎。淮人迎笑语，男耕复女噪。
开运入南闽，不敢犯秋毫。峡南道青布，高峰耸巨鳖。
祠堂像伴真，屹屹立山阿。龙首更庙祀，其年号政和。
尔民勤报事，荐以溪沼毛。阅历四百载，伊途难风波。
判判扬厥灵，序事何其多。谈舌久不掉，字字舛且讹。
画虎反类狗，众口徒嗷嗷。诗书束高阁，后学失丘轲。
闻公义之材，数纸博白鹅。文章冠当世，出口如悬河。
笔阵扫千军，籀篆颖与科。银钩凤翼飞，铁画龙委蛇。
凿石作碑碣，着手为击学。予事与公名，万古终不磨。
寄南村居士
南村居士，以诗名於江海，亦有年矣。倏起来归之咏，盖为母死未葬，故不忍想然而去鲁，寄迹鹿山，薄营葬事。一日，袖香有叩於予，予窃古人句为一绝，以勉之。又辱示我以狐白裘《鱼嫣集》，柴然满目。敬就集中，因众韵以和。正暂呈丑，岂宜锾梓。毋乃以紫乱朱耶，况敢欲知於奇人魁士之流。获序与跋，褒奖过多，未免效颦，缀缉草堂先生语体古律二十二韵，辄附狐白裘序后，少伸谢臆，呵呵。
萱草久已死，荒芜孟母邻。呜呼就奄空，寂寞洒衣巾。
行李千金赠，征求异俗贫。既今蓬鬓改，减烛翠眉吨。
画地来所历，无家任老身。高天意凄侧，为汝鼻酸辛。
本自依迦叶，行歌非隐沦，号山无定鹿，倚杖更随人。
瓦士传神语，门庭畏客频。浮世有定分，况我堕胡尘。
挂席上南斗，危楼望北辰。熏风行应律，沧海阔无津。
交熊遭轻薄，虚怀任屈伸。劝君休叹恨，遇我宿心亲。
磨减余篇翰，逢迎念席珍。吾甘杂霭昵，双羡画麒麟。
望帝传应实，褚公书绝伦。高岑殊缓步，耿贾亦宗臣。
密竹复冬笑，微馨借渚苹。清谈见滋味，侧望苦伤神。
鉴彻劳悬镜，思波起涸鳞。晚看作者意，复以物为春。
晨气钦有托，知余懒是真。礼加徐孺子，相见几回新。
代周全拟芙蓉城
羲娥驰逐何边巡，只谓绛老不知年。公乃厌世而上仙，孤之不幸孰为怜。
仰天大呼泣涟涟，形僵神丧几若疗。
盖棺事定倦欲眠，莲莲非梦目所瞇。宛然容貌笑吗吗，屋梁倒照月婵娟。
鹤冠鹤氅驾龙耕，前有蝉骆后驷驸。
左幢右节舞编鳄，空歌广乐声喧阗。松柳门巷闹市座，迤逞岐分南北阡。
石壁碑铭谁所镌，蛎鸾钩画跳复翎。
直道西束殿两边，金星斗字应星踱。西日靖善居之偏，束日真一属太玄。
殿上星灯万斛莲，异香馥郁夺龙涎。
问之傍人事可研，指视此处日钧天。旧有主者但与佺，今当举代非具员。
俞日公也称世贤，千劫相遇善因绿。
尝从眼氏授琼编，索穷隐颐获真诠。雨泽沾濡及九泉，复以斋法明且镯。
功行之数满三千，名书玉简柴珠滨。
未肯就位尚迁延，帝言此事有经权。天上差乐亦所便，何必反顾更连蜷。
人人珠履冠貂蝉，钳缎仙服美更鲜。
束厢西糜序班联，来来往往飘风烟。上揖下授礼致虔，声名文物盛四筵。
公生不与物争妍，未死时刻便升迁。
厥子服□将执鞭，天阶壁立峻极颠。六十力士身披坚，可妈气焰狂也环。
只见毛寒栗起肩，魂梦如飞去复返。
蕉鹿之说信有然，幽明一隔甚天渊。往者如斯若逝川，隐若阵侧徒忧煎。
未能终养效粥谊，固当致毁躯是捐。
芙蓉城事世所传，欲追坡老续遗编。吊庐人事百冗缠，笑声暗哑难俨骈。
我非好弄事谈讥，欲示来者知其然。
公之寸地坦而平，种以瓜扬欲绵绵。巨信天道直如弦，乃蒙帝眷宠且专。
嗜欲将至闻必先，欲昌厥后显厥前。
汝家簪绶蔼门填，会将旧物复青毡。惟汝之贤慕参骞，母贞先志自作愆。
业精书史力勉旎，切勿他学尚管弦。
公之盛事真福田，世泽之流非涓涓。大厦何止八百禄，席公之庇乐安全。
时思奠享进豆迁，以永世事必勤拳。
子之为梦情是牵，伊人所见非倒颠。符合有若根株莲，事事征兆叶筵衅。
造物无言妙斡旋，示公之德为汝宣。
姑述之事表之栈，旁观缩手恶亦憧。
赠林东村公
殷辛荼毒娶有苏，束海上人伏牛渔。祖龙煽怒火其书，硎谷之惨祸可辜。正则彷徨远女类，愿与彭咸日康娱。
鹧夷子皮号陶朱，奚事扁舟浮五湖。精气沈溺膏液枯，盲聋暗哑甘自愚。批捩之迹常次且，咬哇之声何呜鸣。
九包不复托高梧，夜呜昼伏为驯狐。吁嗟时俗纫秋萸，草下江篱与褐车。天梯石栈名畏途，若比世途犹崎岖。
渤海大壑号归墟，若比爱河犹贪污。向时学富盗穿审，孳孳为利卫之徒。坦坦为诈谄吁吁，能鄙相笼甚智祖。
皇帝王霸时事殊，不闲揖逊如唐虞。上宇下宙一游条，古往今来即须臾。万荧暮布属太虚，幽旦缪缠过隙驹。
谁测鸿灵有太初，汪芒之国守封蚂。黄龙负出五彩图，神龟八卦泄天枢。古书陈迹真不诬，休谈庄老似虚无。
庙食经年四百余，昔曾持节守江都。嘉熙圣诏雨沾濡，灵济褒封耀里闲。迩来祠宇欢荒芜，重新创立大规模。
自作碑文投暗珠，伊谁持重借各誉。如公魁略称大儒，节概耿耿弥九区。词锋笔陈为前驱，三军褫魄走系昊。
玉篆荧煌为发舒，乞铭求记何踌躇。两书不报竟何如，作语犹嫌口嗫嚅。惟以灵德配堪舆，序事为言予姓徐。
答问造坟
北邙旧墓何景景，城都富贵千年期。碑刻姓名大如斗，问之孙子今有谁。
吉凶当年非不卜，造物反覆竟何为。祸福无门人自召，方寸心中是福基。
吁嗟世人愚且痴，大家何必隔藩篱。不思自有同宗鬼，况是连理又连枝。
兴始王陵今何在，葬母宁甘号孝儿。君不见，金陵王气旺，秦人曾厌之。
后宫生武后，高宗非不知。国家尚如此，人事夫何疑。掘冢焚尸非盛德，
己所不欲人勿施。两家各存阴隐事，上有神明不可欺。
答周世遇问事
南走越，北走胡，西入秦，东入吴，总是英雄大丈夫。
迤浬出门去，手持蓬矢佩桑弧。河阳花富贵，任我自骑驴。
人生交结无老少，情意若蔑孳。昔有陈与雷，今有黄与苏。
君心我自会，何须卜越巫。
今也一向是亨衢，一饭饱嘉蔬。平安两字喜家书。
答吕先生问马米事
葛川老人王方平，偶过东吴访蔡经。时人不见仙人形，只闻空中车马声。
金盘玉盏罗八珍，酒阑一奏云和笙。须臾乘风仙佩举，虎驾龙车奔紫清。
遗我一卷名《黄庭》，丹砂本是米化成。五色耀人光且明，仙中日月不留停。
沧海水浅复扬尘，却吠巴县橘中人。何为世俗争抗衡，女髡额黄为何物，
怆忙快赌输与赢。君不见，冥海有枣大如瓜，瀛山有李大如瓶。
橘中乐何如，枣与李餐之，可以保长生。
勉蔡画士
人言蔡氏善丹青，虎头将军身后身。精粗善恶有标的，风神气韵得其真。
前年九日来相访，画出精兵鬼神状。
猛士腰问大羽箭，毛髡森森耸人望。束西两序福禄星，一点一画犹精神。
文章朱紫满朝廷，始信儒冠不误人。
上画真人朝帝阙，光依日月位星辰。下布雨泽驱雷霆，亲承帝旨福生灵。
归来洞府奏仙乐，袖惹御炉香薄薄。
两边问出玉阑干，银钩高挂朱帘幕。曲破六么细腰舞，百戏诙谐名意思。
独有寝殿画未成，知君好手重毫素。
不可去兮不可去，画者如君亦可数。一年一年复一年，俱道心坚石也穿。
本来风月不论钱，一饮一啄皆前绿。
却说只教许氏子，不知桃桂是神仙。旧年传曲意未尽，今作古诗也勉旅。
答生员问眼疾
人言五蕴俱是贼，岂谓天公慎眼白。宁甘刳剔挂吾门，谁肯效颦夸紫石。
伏生书债犹未偿，诅信共王留孔宅。
柢因忧道非忧贫，何为珠泪陨眶睫。一航疾痒莫能搔，迩来赤烂且昏扯。
自愧聪明不及前，精神枯槁越沈溺。
灯前焰焰晕生花，髡霏青黄问绿碧。指认归鸿归那处，幸识东西及南北。
明月胱脑罪蟾综，台镜尘埃谁拂拭。
折肱前后几华陀，金篦点药针芒麦。莫是疤疾沈膏肓，奚事皮肤顽不入。
满七除二言何污，笑杀符师弄刀笔。
巫成已死不复生，吉凶祸福谋叵测。料想君心常坦坦，莫道丈人多命薄。
推请其由谁是尤，自号书淫兼传癖。
悬髻刺肉何不峻，穷年九九竭思力。青衣童失厥守，一夜西风动旁砾。
木叶凋疗烈於冬，山林之志梦己缺。
问之叔和何因尔，指下寻之日关脉。微弱浮散那能知，六淫不节气交逆。
吾非於陵为朋俦，安识李嘈三可咽。
闻知神火斡洪钧，宋阳里子有妙诀。茫茫昧昧本无言，且学团辞试提挈。
熊胆膏盲出肘后，付与先生聊塞责。
先生声誉驰四海，愿求一字为口实。
托东村公作记
维神有记，既蒙篆盖，欲求一记，发扬其美，以成其志。必须得孙绰之文，然后刻石，护为古体三十八句，自一至十，十复至一。
碑，志。维神，颇异。非要名，姑序事。虽喜推评，尤幸不弃。血食居一方，名闻传五季。始於开运甲辰，今则至元癸巳。八千精骑慰闽人，四百余年立庙地。聪明正直惟德是馨，祸福吉凶由人所致。吁嗟世途蜀道难於天，安事诗书汉王斗其智。贩缯屠狗滔滔樊嘈灌婴，献册赋鹏碌碌仲舒贾谊。祖诈相尚邻里如结雕，狼贪太酷上下交征利。世无常贤赢金一经，谁辨曹娥碑阴八字。伸蒙先生学有传，简肃侍郎公其孪。既承铁画银钩，须得烯章锦思。祠撰江读文，庙作罗池记。材果无双，篆成绝四。假人为，发己意。有求，托庇，忱，愧。
饯君行
错错错，何须歌龊龊。错错未是错，无奈世情多薄恶。君莫说，荔子枝头红闪烁，赤此吐卯金乌啄。千户封君良可夸，瓮中起舞笑自乐。丰城剑，昆山璞，此语于今空摸抹。岂詹尹之不我灵，抑壶公愚，我以朽索。错错错，何须歌龊龊；错错未是错，今岁在涊滩，明年名作噩。雷声隐隐天鼓呜，外龙奋起生头角。四海苍生霖雨望，直上天池身跳跃。君莫说，年来苦屯剥，鸟惊曲木鱼伤饵，又似寒龟头入壳。不见老农勤且辛，春耕夏种望秋获。世事皆如此，心坚石可凿。错错错，何须歌龊龊；错错未是错，寄言束墅子，林子非是蕉覆鹿。桓谭极论谶不经，谁知一箭果然中秋鹦。今日是何朝，指教人过七月朔。后朝是何日，十月二日叶吉卜。风潇潇兮，马踯躅。路遥逼兮，车陵铄。担双仍蹑层借问，清源此去更几里。风土复，何若地阔海冥冥，此有峰峦高卓。荦人烟虚，闲处是古夹城廓。县令弩矢作前驱，越贾胡商相属托。明月珠水，仓玉满红，珍异金丝络。珊瑚碧树二尺许，更有胡椒八百斛。关市有条章，公征复私榷。所得何多多，毡包席发载驴骆。祝君勿忘邻家翁，归来分我一一勺。错错错，何须歌龊龊。而今也要牢把捉，弹暮局面最不干，这回一着是一着。勿作践君行，此篇为君作。先觉觉后觉，二三子，陈一略。弧矢四方志，谁肯填沟壑。富贵不在天，自立还自卓。殷勤相勉旎，错不是错。
偶作可笑
可笑可笑，莫睹其微。格物致知，大学之要。
自然而然，神明之妙。不识不知，冥冥杳杳。
言不吾证，事亦可诮。祸福无门，惟人自召。
如子之才，声名显耀。如子之志，山林味啸。
题相如柱，修城都庙。彼何人斯，志亦不小。
希颜亦颜，谁日不肖。今子之谋，目何其眇。
今而不为，日月旋远。老之将至，勿谓年少。
自暴自弃，甘牛马走。吾言书冲，子性自晓。
聊集俚语，真是可笑。
答问事
门重重，松锁不开封。借问主人翁，却在西头不在束。任君且住，消息馒在通。明朝鹊噪喜情浓，此日再相逢。我髡未蓬鬃，平安两字，是我家风。那堪月色朦胧，又见嫦娥唤女童。双成姓董，王母腾空。而今好事，眉开点红。
答问生活事
用贫求富，请问其维。□伯贩脂，张氏卖浆。
那氏浊氏，琦顿周杨。如此数辈，各取其长。
熙熙壤壤，财利之场。古人有言，工不如商。
答陈耨仕问事
鱼化龙，禹门消息近。雷声震动惊百里，此时雨足农务起。借问前村保雪裹，闻道布谷声声急。早着工夫龙可喜，龙可喜，又见一番桃李。云开雨霁，燕子衔泥。对语富贵王孙公子，赏春归去。争斗绮懦纯裤，那更有黄金满坞。金满坞，陶朱是本坞夷子，改名易姓归故里。齐门鼓瑟时不遇，回视相印如敝屉。如敝屉，人生周蝶梦栩栩，奖君时光只如许。但存方寸地，分付子孙作主。五、六、七为数，此是前程好处。
赠雕碑者
维神正直未为妖，暗室荒芜愧坐邀。虽有真材为大用，自惭朽木不堪雕。
殷葱束帛知存礼，慷慨诗囊会夺标。百世其昌皆祖德，异时管取凤鸣朝。
谢林主簿书碑
古原荒庙叹丘墟，自派源流序姓徐。老却英雄如土直，谁谙经训乃蕾会。
记虽不得韩公记，书喜犹能柳子书。润笔愧无金五百，维神阴相子知予。
别蔡画士
妙手丹青出自然，恺之立本得其传。工夫子重笔如拙，胶粉浓深色更鲜。
壁上留题名万古，人情熟分客三千。于今告别多惆怅。薄酒三杯诗一篇。
本宫建坛有四道人现身
四仙化现降明坛，可惜时人别眼看。身披葫芦开口笑，手持蝙蝠出门宽。
一片云心轻去住，千年铁柱老斓珊。汝来问我在何处，我在蓬莱山外山。
赠天王老抄化不遂
能鄙相笼势使然，灵兮既降馒连蜷。已知秦越藩篱隔，安有陈雷胶漆坚。
四六虚文封酱瓶，再三吉卜费筵夺。劳心休作思君想，且向山中饮石泉。
答问事三首
乞灵微福有其人，办力输财未有因。奉佛舍身嗤武帝，诡情尚诈习蛮闽。
莫言植福元无种，祇恐浮躯死化尘。倏忽人生驹过隙，堪嗟赵孟老谆谆。
静中笑杀世问人，莫识前生后世因。都是业祠来石晋，谁知昔日属王闽。
万千富贵挥如梦，多少英雄已化尘。好好力行方便事，不须作语再谆谆。
维神显德在於人，或者非人天不因。一点英魂吞宇宙，千千古庙壮瓯闽。
西碑未立空留记，内壁而今尚染尘。成始成终君子事，何须化笔语谆谆。
答梁氏问迁葬
牛眠己卜陶公穴，白鹤仙人暂降凡。心地允符阴地好，人天敢道我天宽。
果然宗祖灵如在，相尔儿孙达大官。投以木桃报琼瑰，都来造物亦知还。
上林府判效曹娥体
未蒙君命宇书全，袖识曾知涉巨川。里咏涂歌留驷驷，甘棠两树忆名贤。
宝殿十奇峰
金鳖峰
曾戴方蓬海上来，盘跚此地不知回。千年卜得钟神秀，愧乏擎天八柱材。
文笔峰
孤标直上杳鸿蒙，远势祗疑插架同。此地由来多宦达，扶舆隹气产文雄。
贪狼峰
斗中七宿焕文明，那得兹山矗地生。我欲飞腾最高顶，永同地舌佐升平。
莲花峰
琼花献巧远亭亭，髻佛幽香散窈冥。那得天风飘一叶，也同太乙泛束俱。
方岩峰
石扇嵌空天际开，此中风景胜蓬莱。有时碧落朝元下，暂驻飓输坐绿苔。
白鹿峰
白鹿来时今几年，危峰依旧倚青天。闲中不独谈真诀，也觅林僧一问禅。
古城峰
层巅秀色碧笼葱，古垒无基望不穷。夜半月明天籁响，祗疑一鹤返辽束。
飞蓬峰
蓬岛飞从海上来，丹崖翠壁远崔鬼。吹笙仙子知何在，犹有碧桃千树开。
紫台峰
台峰突出粤江东，乌道斜分紫翠中。几度月明仙子降，珊珊环佩振天风。
太平峰
昭世仁风播太平，兹山何幸得佳名。几回飞上峰头望，六合悠悠天地清。
真仙八咏图
鳖峤真宫
直海峤涌金鳖，玄宫结构牢。英灵常不替，地位自清高。
夜月沈丹井，春风绽碧桃。一忠扶社稷，丹诏会荣褒。
龙湫飞瀑
千仞龙揪不可梯，飞流直下鲑虹霓。群仙采秀归来晚，闲弄潺湲漱药泥。
竹岩霁雪
灵岩留瑞雪，曙色况开晴。积素涵初旭，凝华耀太清。
低埋探竹偃，高压老松倾。我欲飞危顶，闲披鹤氅行。
仙屿灵芝
灿哗煌煌三秀繁，太和风气产灵根。冥栖此地无由报，采入虞延献至尊。
青浦归潮
极浦寒潮落，萦纡一望赊。草根余乱石，江口露平沙。
乌蹴青泥破，舟维古柳斜。须臾还复至，从此泛仙搓。
南塘过客
走毂奔蹄竞往还，路通南北出闽山。可怜扰扰红尘者，何似仙宫日月闲。
木岭樵歌
木岭樵音返，崎磁日已沈。悠扬逾曲涧，款乃出重林。
低杂金蜩奏，高随白鹤昤。琳宫无俗韵，闻此豁中襟。
锺山坞塔
日出锺山气候新，浮图七级涌磷绚。古来福地生贤俊，圣代题名不乏人。
赠徐南村二首
土木假形真可笑，馒将俚语续诗篇。先生不是庞居士，那得灯光彻大千。
自愧调羹无手段，戏将众物和来香。屠门大嚼知多味，休笑山人蕾苋肠。
玉山品十奇峰
金仙峰
丹鳌千年烬已灰，柢留品宇石崔搜。等闲试上山头望，云外推青是五台。
天柱峰
行行行未到山前，忽听锺声破晓烟。突起一峰如壁立，看来力量足擎天。
朝阳峰
当晓石壁插云端，溜滴泉声夜气寒。祇想猿啼天未晓，开门日上已三竿。
三郎峰
钓鱼溪上钓鱼舟，借问傍人识姓否。笑指此山多雅兴，野花啼乌足追游。
金烂峰
远看如画夺天机，霭霭岚光映夕晖。领上松杉千古意，那知半夜已传衣。
起云峰
迢迢数里转山限，晓色朦胧拨未开。搔首青烟迷去路，祇闻山下一声雷。
宝台峰
层层迭迭势昆崖，阁道如天不可阶。一点清光常照面，杉风桂月好生涯。
大座峰
雨过岚光黛染青，石头路滑少人行。伽跌自得参禅法，何处寒锺扣晓声。
玉芷峰
天花一朵未曾开，摘去谁人不送来。直向高峰峰顶坐，时闻香气透天台。
双童峰
挂台明镜转清光，玉女当时试晓杜。常似丫头年少日，青春不老发苍苍。
东涧
溪声如是水潺潺，一向束流去不还。无限世情尽如此，何如沙上白鸥闲。
西涧
山中无事客相过，借问西来意若何。不减不增无坚碍，顺流此去透天河。
玉嵓
爱山柢爱石岩巉，玉品山来作玉昆。双涧交流分白鹭，十峰回抱半青拈。
轻云臼裹茶多味，残月灯前经一函。偶到上方问惮话，料应知我亦非几。
饯陈道兴往龙虎山二首
终南山裹多佳景，无奈功名志未灰。龙虎榜中新姓字，梅花先占百花魁。
荐真推评属古灵，成人好事是前程。鹊声为报平安信，聊作篇诗赠子行。
和白云僧德坚
休说秦隋晋汉唐，三门茅屋白云乡。水牛不去伪山老，试问当年烧得香。
偶作四首
静裹乾坤不计春，非非是是任纷纷。醒原醉白今何在，云外青山山外云。
忆昔曾闻歌获麟，祇言告子好为人。荷花欲语多情态，何似无言花日春。
明月清风何处寻，诗人苦思馒沈除。忘机不管人知会，自有沙鸥信此心。
与子相忘已两秋，此情不语子知不。青山门外多情态，留与诗人作话头。
徐仙翰藻卷之八
词
亲睦堂 调临江仙
书画琴棋行乐也，一家和气团团，儿孙戏彩满堂前。共倾一壶酒，同祝大桩年。心想黄庭钞诀，芽内养丹田，蓬菜富贵总神仙。名登金字格，袖惹御炉烟。
燕喜堂 调千秋岁
鳖峰胜地，山水多奇异。成罗旧谶君须记，麒麟天上种，鸾鸳人问瑞。而今也，男儿果遂弃弧志，年少登科第。犹喜双亲在，长祝愿，千千岁。老莱烂戏彩，王母瑶池会，同宴乐，满堂
笑调金樽醉。
赠沈建翁 调相思引
山岳精灵发玉融，飞起作鳖峰。山清水秀，喜事颇忽忽。若问前程事与利，但存方寸积阴功。植槐有谶，管取作三公。
赠周仝 调清平乐
坐堂清秀，得意相携手。霁月光风随处有，最好昤诗酌酒，秋来寒露凄冻，何妨淡抹浓粒。更有篱边黄菊，看看晚节犹香。
调周明 调更漏子
恬淡家风最好，得意池莲窗草。凭几案，倚阑干，清芳总一航。一堆半轮月，不觉五更时节。灯报喜鹊传声来，朝霁晴。
赠林桩 调浣溪沙
是是非非满世问，不如学道炼仙丹，依然长啸入深山。三径就荒谁作主，菊松为友华门关，安身隐处白云闲。
赠章桂龙 调相见惧
风和日暖二三春，雨晴天红紫。百花如锦柳如绵，高楼上，珠帘卷。主人家，旧看重来双燕，任编历。
赠郭咏舫 调谒金门即喜迁莺
云意薄，雨情浓，二月百花红。来往客，任西东，牛马不同风。山又青，水又绿，路远羊肠九曲。好将心事付来人，五五是前程。
赠郑汝显 调应天长
燕子莺儿相对舞，赖有东君长作主。雨又晴，晴又雨，笑问桃花娇不语。日西山，云薄暮，乌鹊倦飞归去。欲问前程好处，团圆月三五。
赠天一寺郭以立 调山花子
独锁柴门事不关，世问何物等云闲。莫道无心常出岫，也知还我非姻非雾。无中有襄王巫梦，锦衣寒。一办心香，此是夫住名山。
苔合山僧德润问绿法 调霜天晓角
虚空飞锡，百丈传衣钵。静听朝锺暮鼓声，火向心头灭。香满金炉燕，高峰顶上坐。借问释迦仸子，如何是阿屎窟。
赠越山寺僧石径 调点绛唇
一代因缘，学宗兴化，闻知法宝声钮一价。真实初非假，临际祖师还，我曾参假。而今也，闻锺便打，放了钳槌下。
又 调玉楼春
清争都来是夫法，花药栏中做生活。云门老子大惊人，好把话头相问答。这个因缘无缝塔，还我德山一棒喝。此去西天一万余，走去走来要要匝。修宫栽衣调满官春修东墙，补西壁，事事参差不一。人心坚处石能穿，大家同出气力。绣罗衣，刺罗裳，费尽千针万线。工夫多处值钱多，管取声名高显。
又 调喜迁莺
视无影，听无声，暗室有神灵。朝非香，夕非灯，方寸可留诚。翻为云，覆为雨，世事环回如许。苍藤古木几经春，今又一番新。
赠蔡画士 调洗溪沙
好手丹青世共称，我曾曲赠画堂春，谁知妙处会传神。四体妍媲本无阙，眼睛不点要存真，长康元岂是痴人。
又 调画堂春
清风明月不论钱，笔头气韵天然。解衣盘砖号真仙，也是机绿。状出神鬼并百怪，浓姻淡墨鲜妍，人人都道赛吾贤。
赠长邑人往湖南 调上平西
好孩儿，四方志。丈夫心，骑白马。偶到花阴情人，对语话怀，杯酒重斟。相思何处，为情郎再整衣襟。心中曲，手中帕，枕中笛，袋中琴，起来唱作越昤。床锦字，劝郎须是学苏秦，好
事如人意，佩印囊金。
赠天王郭东堂之桐城 调菩萨蛮
桐城自有只陆树，着衣持钵修行处。猛省问前程，前程路坦平。莫辞千里远，须发菩提愿。好事喜完成，真人为保明。
勉蔡画士 调归自遥
君不见，三岛蓬莱仙，独占云中，拥出琉璃殿。篱墙门外白如练，为糙点，时时莫使尘埃染。
苔林君举问事 调西江月
馒说襄城居士，且言贾岛仙材。文章进取有梯媒，都是功名在。拾芥自有儿孙福分，曾知王氏三槐。三郎果是三魁，万古声名如在。
赠龙船匠 调西江月
知道攀龙手段，敢呈作揖规模。中秋月夜到天河，平地人皆看我。做出千年声价，共夸一代风流。锦标送汝作缠头，也胜豚蹄盂酒。
赛情诗
绮罗香风三月节，一片芳心游漾。难禁得、起动少年情，发越何妨。按拍调舌，切莫负春光。空六六、总是风流，花市中人物。既是赏花高处立，不须推出门前。
赠闽县
宣差列宿名流，七闽上宰笔头。造化阳秋，昔年建邵，父老喜攀留。果是官清如水，甘棠树荫云浮。又闻道南安德政，里咏与涂枢。今来花满县，潘君爱惜，且毋绸缪。吾侬行乐也，市井嬉
游。见说邮亭风月好景，意思试问，知不真有个锦堤千段，声价满皇州。
苔林廷玉问事 调山花子
身后身前不可猜，何妨削发学如来。如来那处，往天台。大瘦岭头缘未到，镜台何事拂尘埃。且向高高上顶坐，做生涯。
赠同事五人
闻道江村昨夜雪，又见梅花白。南枝消息报春来，雪与梅花一梯开，好情怀。折梅对雪浑无语，梅雪真如画，更添月照楼台。梅花雪月意难猜，两三杯。
徐仙翰藻卷之九
启玄表真君补职
伏以天门咫尺，初无折槛之忠。师省严明，敢有临轩之请。局踏罔措，踊跃不宁。臣某，申谢恭惟元师天师圣位，法授先天道尊，百世宣示盟真之典，永为未学之传。伏念臣某，领职行科，盟心执戒，山豆敢私谋而独任，必须先奏而后行。自有典刑，当拱左右手以听，罔失法度。必分束、西头之班，无二尔心，各齐乃位。卜涓谷旦，醮谢罗天，为灵济真人略表谢忱。恐同坛法众未遵妙训，齐心行道，不敢为再三续之。谋罚简有科，深恐犯千条之峻。
谢玄表真君补职
臣诚恐诚惶，顿首顿首。恭惟元帅大法师圣位，功参化育，道达玄微。惟川泽之所汪洋，莫不朝宗於海。然日月之所临照，谁敢戴盆。望天报效，莫能精纯徒竭。罪恐丘山之积，功臧尘埃之微。幸下耳而曲从，於声言而无弃。伏念某，洞真未达，老耄无能，靖惟荐章，自谓得人。辄加进用於仙阶，岂敢贪功而窃位。今徐某等蒙升品秩，锡以恩麻。含齿食毛，均拜生成之德。舞手蹈足，同倾惧庆之诚，辄敢重言，深虞获戾。
谢恩表真君奏职
切以捍患御灾，礼既严於祀典。建功积善，名宜进於仙阶。神虽不可度，思言固当为之敷奏：臣诚恐诚惶，顿首顿首。恭闻轩辕皇帝，请问於广成子，愿闻至道之精。散关令尹，从事於李老君，欲究又玄之妙。茫茫乎莫之所在，荡荡然吾无能名於太，不终於小。不遗其敦莫朴，其广若谷，万物备。广与时偕行此，为超凡入圣之机，有得守中抱一之学。元阳玉历，应当探择其人，太上宝章，凝成自然之气。世人诵之，则延寿。鬼灵闻之，以升仙。各存宿命因绿，故不可思议功德。伏念臣心虽慕道，材弗蝓人，未能明金丹出铅入汞之方，辄敢任皂囊奏事封章之责。重念醮首某等，托神之庇，遗我以安里，称灵济之祠。性禀聪明之德，义时旸，肃时雨，允符卜玟之占。勋在国，泽在民，犹记丰碑之弥乐盛，可荐黍稷非馨。每遇三元集福之晨，常素一日致斋之戒。仰荷天师之福荫，俯膺帝命之宠荣，徽号褒崇，大名赫奕，事蔑闻于古，昔美独备於方今。兹盖伏遇昊天玉皇上帝玉陛下。穹窿者天，主宰者帝，均囿照临之下，夙称覆焘之仁。臣自惭地下蚁虱之臣，愚而且蠢。恭睹天日龙凤之表时，然后言，虽神之所依者，有才可以当其职，岂敢素餐而具位，必无生事以希功。揣分过多，感恩不少，犹有绋袍恋恋之意，自知履冰战战之虞。伏愿雕雕在宫，盛德之祀干百世。禳禳降福，皇极之锡我庶民。臣无任瞻天望圣，激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。
金阙谢受职表
臣某，伏奉三月朔日，制授臣九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人，主管上清天文院，任宜行事。臣伏以望瞻金阙，伏膺帝命之新名在丹台，跟进仙班之列，恩光甚宠，惊惧愈隆。臣诚恐诚惶，顿首顿首。恭以高上玉清官，逍遥快乐。外有玄真境，朗落光明。象昭日月之重晕，瑞结烟霞之五色。万神朝礼，三界齐临。左龙右虎之森罗，前凤后鸾之鸣唱。此天上之所为乐，非臣下可得而闻。灭度转轮千机会，悟自合修斋行道，庶几证圣成真。伏念神怪茫茫，尘居汨汨，牲栓以祭，徒知肉食之谋。黍稷非馨，甘受素餐之列，惟有依草附木。初无显迩之功，误蒙不次之恩，述属无灵之鬼。紫微宣诏，帝座临轩。光近七星，所照凡九千里。位同列宿，其数百十八名，掌司禄於三台，佐文昌於六府。德聚，则贤人庆会。斗覆，则年谷丰登。老人现南极之中天，下协泰阶之象，皆帝之力，於臣何功。兹盖伏遇昊天王皇上帝玉阶下。大德曰生，盖高在上，虽是无声无臭，实则有象有形。鼓节麾幢，曾发度人之愿。执符御历，独开体道之元。丹书泄温治之精英，绿字荐荣河之祥瑞。雷霆发号，云汉为章。赫然有临下之威，付我以右文之选。臣某，剑履上殿，喜君子之得，兴衮鲔来朝。效诸侯之荐璧，蒙恩不浅，莅事惟勤。臣无任瞻天望圣，激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。
玉阙谢受职表
臣某，伏奉三月朔日，制臣九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济真人，主管下元地府诸院，便宜行事。臣伏以玉阙森严，伏拜天墀之近，金书褒奖，特荣地府之除，只受宠私，不遑启处，恭列寓步，亿万千里。合四海以同风，周天二十八星，配九州之分茎，三千世界一切众生，属星辰日月之所照临，无林木山川之有高下，均是人也，真为乐哉。愿开紫阳云锦之囊，得度玉室丹台之内。虽太上不轻授受，幸贱臣所可参闻，夙夜只压，精神对越。伏念臣非鬼为韬，依人而行念，欲尽斋戒事帝之心，终未免饕餮不材之诮。石田无用，尘俗未离，误蒙制诰韶册之荣，特任社稷人民之寄。劝善惩恶，罚过赏功，有德者名纪南宫，有罪者魂拘北府。掌三岛名山之仙籍，领五岳四续之真司。钦奉载严，兢凌罔措。鼯鼠自当量力，巨鳖不足负恩。兹盖伏遇昊天玉皇上帝玉陛下。万象流形，宠御极逆。阴惨阳舒之化擅，春生秋杀之权。帝驾翩翻，众星拱卫。玄都渺渺，七宝庄严。瑞开碧落之空歌，仰赞玉皇之眷号。累蒙休命，遂越等夷。自憾何功过，膺抽擢澡身洁，已致苹系蕴藻之诚。卜稼祈年，有黍稷稻粱之庆。下符民愿，上答天心。臣无任感恩荷圣，激切屏凌之至，谨奉表称谢以闻，作礼谨言。
上天师表
伏似德隐南闽，久席云）天之庇。望恩北阙，再瞻日月之光。册命宠临，汗颜自讼。臣诚恐诚惶，顿首顿首。臣闻祠山曾现形於河续，荐膺大帝之封梓，谨尝降笔於岷峨，侈拜元皇之贺。英烈以孝诚得道，慈济以樵冶成功，若非发愿以度人，何以超凡而入圣，盖有之矣，岂偶然哉。顾我所行，惟道为大。配自太极之既判，有民人焉，有社稷焉。迨至五劫之云终孰主张，是孰纲维。是兹盖伏遇正一冲应神化静应显佑真君，心能静应道达，冲玄神而化之，则嘿嘿无为；显而佑之，则洋洋如在。以辅国安民为念，以垂科立教为心，紫字金名，标记药珠之籍。琅函玉检，译书凤篆之文。道法先天，学传后世。百灵是卫，万物所宗。太玄十五，天下临於鬼谷。阳平第一治，上应於角星。灵着古今，事留史传，非臣下可得思议，此师道所以独尊。伏念臣某，依人而行，惟神是守。腐草同类，朽木无文。碑铭重辱於柳侯，名谧仅存於晋史。药石不辨，那知马浮、牛搜；炉鼎未全，安识龙铅、虎汞。虽有救物之志，初无经世之材。卜学君平习吉者，姑告之以忠、孝、仁、义，训遵尼父。尚讥者以戒之，怪力乱神，以此自谋。莫知所效，常谓妄作之罪，无地可逃。岂意不次之恩自天而坠，荣加官秩，践进仙班，受此以为泰乎，得之诚若惊耳。泛大鲸之海，魄逝魂摇；戴巨鳖之山，德隆恩重。莅职而后，慎事如初。载扬忏戒之科，自知狂悖，不识经文之旨，尚冀开明，是皆出自师传，岂敢以为己力。钦崇圣化，宣布仁风。上祝圣寿，效嵩岳之三呼。下使吾民膺箕畴之，五福符签之传也久，惟愿孙生子，子生孙。椒兰之礼不恭，独有道即心，心即道。虽犬马犹知恋主，岂蝼蚁不能致情。臣下情无任望恩，惶悚之至。谨令臣某，录表陈谢以闻。
谢天师表真君奏职
臣闻道疆，名日大，自虚静恬淡，而至於无为。神得一以灵，知进退存亡，而不失其正。发而皆中，谁使之然，毋乃夙幸之因绿，可以乘机而会悟。臣申谢：切见九天灵济真人，人惟正直，神则聪明。非徒为封土立社之谋，盖尝发代天行化之誓。修斋执戒，素坚金石之心。救物度人，尤甚参苓之效。功烈如彼其盛，文章可得而闻果。承天宠之荣，获进仙班之上镍，乃参於大洞简，宜称於文凭，谁敢谓今受之是，前受之非。喜有得一命而凄，再命而枢。训辞播告，瞻西去而莫违。父老惊嗟，谓南中之罕见。谨当昭谢，岂日具文。臣领词意之勤，拳望师尊而拜跪。伏念臣某，忝居末学，滥宰玄科。老而无能，深愧扶杖，作龙钟之状。审而后奏，尚虞投风，非切至之辞。仰赖仁慈，俯垂恩宠。兹盖伏遇三天扶教大法师几前，广宣大化，普度群伦，为万世之宗师，作众生之父母。分别人鬼，黜陆幽明。既取诸公论以得人，必不敢素餐而具位，盖官占惟先，蔽志龟筮。从卿士，从庶民，从非私呢，必惟其能左右。可大夫，可国人，可罪上干於黄铁。言轻甚於鸿毛，臣谨具。
上田焦尾表
上言臣所部乡民，老於农者陈某等连名状称：终岁勤劳，民食所仰。岂谓田禾，茂上虱贼，内外心实忧惶。礼当禳谢，不堪恣怨，敢弗奏闻。臣诚惶诚惧，顿首顿首。臣闻去岁冬问，南雪到地。今年春首，好雨知时。此为陇臾田父之所叹呀，皆曰：丰年美瑞，其有证应。束作之民，亦既劳止。南亩之苗，勃然而兴。尚冀秋成，乃祈谷实。胡为焦尾蠹心之捆，谁无救焚拯溺之忧。若不告於上天，犹恐甚於今日。或者臣之守此土也，全无阴功，是致斯民之失所职欤。莫能自责，局踏知惧，忏谢未遑。恭惟昊天玉皇上帝玉陛下，念及黎元，甚於赤子。苟一谷不升，则谓之歉然。一夫不获，日予之辜。实可哀怜，无所告诉。徒作嗷嗷之状，莫知善善之因。伏念臣地下之蚁虱不如为言也，僭田中之蟆蟠未去，谓为何求。靖惟帝怒可回，天心可格。秉虱投火，先为去害之谋。履霜坚冰，略识防微之意。伏愿消灾肆赦，推恩及人，使愁叹而为枢歌，化妖珍而作祥瑞。实坚、实好、实颖、实栗，有大田多稼之可期。或春、或褕、或簸、或蹂，俾吾民一饭而受赐。臣无任望恩瞻阙，恳切彷徨之至。除已将虱贼焚痉外，谨令盟威。臣吕某，录表陈乞以闻。臣诚恐诚惶，顿首顿首。
贺圣父瑞旦表正月初二日代乡人贺
恭以父者，子之所天，其尊可敬，其严可畏。王之神也，如朮无时不在，无往不通，千载扬灵，一诚归美。恭惟圣父齐王忠武真人殿下，以忠报国，用武立功。择户授封，常拜碧圭之宠。御王策命，曾开金匮之书。威震淮江，福临卫郡。昨日献椒花之颂，紫气盈庭。今朝获蓬矢之祥，赤光照室，伏念某等，叨居马足，欠沐鸿恩。瞻北阙以投情，指南山而祝寿。更冀一堂燕笑，人人存亲睦之心。四境升平，在在享神麻之庇。奉表称贺以闻。
又
正月始和，吉允符於翌旦。九天称庆，喜共赞於生神。瑞气云浮，欢声雷动。臣某诚惧诚作，顿首顿首申贺，恭惟圣父齐王忠武真人殿下，好是正直，运乃武文。昔闻江左之名，今阐闽中之迹，四方冠冕。开日月之重华，千载香灯，等乾坤而不老。稽首拜陈於召虎，奉觞敬举於倪宽。爰习野仪，用伸乡饮。有尊有卑，有长有幼，莫敢相蝓。欲寿欲富，欲逸欲安，各符所梼。谨具表申贺以闻。臣某诚忻诚忭，顿首顿首。下情无任极切勤拳，勤拳谨言。
南宫表代男子祈安作
臣闻大道无为，孰究玄玄之众妙。生身受度，庶期劫劫以长存。非凡夫可得而闻，惟善人常与之福。切见某，持身俭让，处性直温。偶磨碣之不辰，致实沈之作孽。遂伸恳切，果获安疼。自惟耳顺之年，适逢初度，深谓头童之状，不及前时。虽老耄以无能，幸明真之有格。经开玉局，无非解厄之文。教演黍珠，尽是度人之典。如是功德，可作津梁。伏念臣槛忝道流，僭行科事。何补元工之万一，敢陈愚渍之再三。恭惟南官上帝圣位，仁广大慈，功凝不辜。分治九阳之妙，梵结成三洞之灵。文桌钥群生胚胎众类，既付之形与貌，必保其命，爱其神，使灵根灌溉，枝畅而叶繁；使玄液结凝，源深而流远。无喜怒一展乐以乱吾性，无是非利害以惑我心。飞度上玄，断除邪障。刻名丹简，录字青篇。上推太乙之恩，下慰斯民之望。伏愿发可转白而为黑，外传不老之方；气乃回紫而抱黄，内得长生之诀。更冀阖门昌泰，后裔兴隆。
又代女人预修作
伏以《黄庭》一经，出於扶桑宫，愿听魏夫人之演说。灵书三卷，降於承华殿，喜得西王母之亲传。可以益等延年，用以垂科立教。伏念臣年瑜耳顺，学未足称，不明离坎於自身，安识乾坤之大化。叨依真荫，隐宰玄科，重念预修女弟子某，以五漏身，居凡尘世，徒作嘻嘻之笑，几成善善之墟。功容言德，四教无全。喜怒一辰乐，六情有累。岁逢己亥，适当七夕之初。事录庚申，犹恐三尸之潜。恭对上天而代奏，截从今日以自新。顶作福因，尚祈阴相。恭惟南昌朱陵上帝、南极长生大帝、好生韩君丈人，化生八景，道贯三灵，说经十过以度人，分冶九阳而成气，巍巍大范，寂寂无宗。伏乞三界齐临，录尔功，削尔过，众真滥度，保其命贵其形，使制劫以长存。敢乘机而悟会，望恩北阙，纪籍南宫，受持黄线白简之文侈，有紫字金名之刻。降年有永，八千之岁，为春为秋。惠我无强，百世而昌，又孙又子。上体太上好生之德，下鉴臣下致请之情。
谢师表荐亡功德完满
闻喜得西升，经於李老君，依科盟受黄帝问阴符，说於广成子，信受奉行。若非宿命因绿，安有合仙骨像。臣诚恐诚惶，顿首顿首。伏念臣犬马之年，已瑜八十，今虽老矣，尚堪一行。龙凤之章，学近二三。自谓愚者，必得千虑。领职而后，卫道以严。何以律人，先当责己。论材必试，有功者赏，有罪者诛，使人以心庸德之行，庸言之谨。恭惟正一静应显佑真君，法传正一，道达玄微，为万世之君师，作群生之父母。垂科立教，都天大法师，指迷济度之方，救苦拔亡，发愿慈悲之念。切虑所荐之灵，浮生汨汨，岂无故为误作之愆。长夜冥冥，莫识出有入无之妙。特凭功德，用作津梁。伏愿大道开明，地绝妖氛。天无浮翳，魂神澄正。烟塞死户，云开生门。冀及幽阴，俱蒙玄泽。
炼度表
伏以始青天中，宣演《度人经》之法。上皇劫后，盟受生神之章。大运将期，灵文始出。臣诚恐诚恐，伏念臣心犹役物，体未洞真，莫闻能一经龟息之方，深愧鹤发龙锺之状，领词虔切，勉力奉行。切虑所荐亡灵，汨没尘浮，牵缠情累，故为误作，岂无心口意之非。返本还原，莫识精气神之妙。自取死坏，孰是生方。恭惟九天生神大帝，道贯三灵，化流二景。在东，则有大慈大悲之号。於南昌，则分受度、受炼之司。阴为魄，阳为魂，必阴阳为之淘铸。火属心，水属肾，非水火何以生成。伏乞大造包容，真光洞照，腥膻了然而无滞，枯朽闻之以发烟。骨肉同飞，形神俱足，内想不出，外想不入，永除烦恼之源。篓气既立，顺气既生，别有空洞之体。冀诸苦爽，均沐洪恩。
又
度人经典，诵之十过，枯骨更生。生神品目，别以九章，幽魂开度。太上得之，以垂科立教。后学因之，救苦拔亡。恭惟圣位，七纪齐并，三灵共贯，上体乾坤之造化，阴用偶而阳用奇，内明离坎之工夫。水就湿而火就燥，津梁众苦，日月群迷，誓愿逾探，功德无量。伏念臣年来老耄，学甚荒疏；虎汞龙铅，莫究九转九成之诀。熊经龟息，未知一呼一吸之方。向领投词，备充负数。重见孝情之虔切，勉为科事以主行。重念所荐亡魂，昨得生身，今归死录，下招魂魄，久为泉曲之游。叩问髑髅，近得首丘之乐。不经陶釭，何以超异。伏乞三界齐临众真降，度俾死魂而受炼，使仙化以成人。妙合而疑，获遂消貌，播形之类。劫数之周，复归其一。须凭乘元，逢梵之功。
又
碧落浮黎，演十回度人之法。元阳玉层，出九熙生神之章。自从经教之流传，迨及宗师而授受。伏念臣恭居后学，继宰玄科，不明离坎於自身，未识乾坤之造化，领词虔切，勉力奉行。切虑亡魂，死后生前故为误作。或者背疽之不救，以为阴谴之有由。魄何所之，孰为护魂而持魄。形非其有，谁能荡质而炼形。不仗熏修，何由超度。恭惟圣位，虚极无象，变化自然。洞观八景之开明，默契七玄而披敬。幽冥得度，担愿逾深。伏乞呼以阴，召以阳，使死魂而受炼。散以风，润以雨，俾枯骨以更生。
又
太上垂科，自有度人之典。臣僚散职，初非进表之才。局路奚云，惊惶罔措。某申谢，恭惟圣位，行天之纪，象帝之光。徒谓其杳杳冥冥，岂知其生生化化。禀气者，悉回於囊钥。付貌者，皆出於陶钓。吹朽嘘枯，默契阴阳之妙。上炎下润，仰参水火之功。无形，能播於有形。真宰，自同於不宰。光明伟绩，济度无边。伏念斋主一辰妇某人，疾首痛心，含冤引泪，探嗟其女之殇。未尚八日，复惮其夫之丧，永诀终天。此恨此情，莫伸莫恳。谅惟文王之泽，可及於枯骨。深愧炼师之学，未卜於灵丹玄科。乃依按於今明，真魄可庶几而超度。乾道成男，坤道成女，原其始，友其终。月耀为魄，日耀为魂，注尔生，削尔死。
