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1.10 本章习题
370
2025-05-31
《编程之法:面试和算法心得》
1.10 本章习题 本章字符串和链表的习题 1.10 本章习题 本章字符串和链表的习题 1、第一个只出现一次的字符 在一个字符串中找到第一个只出现一次的字符。如输入abaccdeff,则输出b。 2、对称子字符串的最大长度 输入一个字符串,输出该字符串中对称的子字符串的最大长度。比如输入字符串“google”,由于该字符串里最长的对称子字...
1.10 本章习题
363
2025-05-15
《编程之法:面试和算法心得》
1.10 本章习题 本章字符串和链表的习题 1.10 本章习题 本章字符串和链表的习题 1、第一个只出现一次的字符 在一个字符串中找到第一个只出现一次的字符。如输入abaccdeff,则输出b。 2、对称子字符串的最大长度 输入一个字符串,输出该字符串中对称的子字符串的最大长度。比如输入字符串“google”,由于该字符串里最长的对称子字...
射手-芙芙蕾
342
2025-06-02
《野蛮人大作战2-游戏攻略》
射手-芙芙蕾 《野蛮人大作战 2》芙芙蕾全攻略:疾风射手的风筝艺术,从技能解析到实战连招 角色定位:灵动风筝的远程压制者 技能深度解析:风筝战术的核心密码 普攻:弹弓射击 一技能:跳跃越障 二技能:强化射击 实战连招与战术应用 单人对线:风筝消耗流 团战策略:边缘输出与战场分割 地形利用技巧 克制关系与应对策略 被克制角色 克制角色 ...
6.3 simhash算法
341
2025-05-15
《编程之法:面试和算法心得》
6.3 simhash算法 方法介绍 背景 出世 流程 应用" level="3"> 应用 问题实例 6.3 simhash算法 方法介绍 背景 如果某一天,面试官问你如何设计一个比较两篇文章相似度的算法?可能你会回答几个比较传统点的思路: 一种方案是先将两篇文章分别进行分词,得到一系列特征向量,然后计算特征向量之间的距离(可以计算...
6.3 simhash算法
332
2025-05-31
《编程之法:面试和算法心得》
6.3 simhash算法 方法介绍 背景 出世 流程 应用 问题实例 6.3 simhash算法 方法介绍 背景 如果某一天,面试官问你如何设计一个比较两篇文章相似度的算法?可能你会回答几个比较传统点的思路: 一种方案是先将两篇文章分别进行分词,得到一系列特征向量,然后计算特征向量之间的距离(可以计算它们之间的欧氏距离、海明距离或...
魏书·少帝纪
327
2025-06-09
《三国志》
魏书·少帝纪 魏书·少帝纪 齐王讳芳,字兰卿。明帝无子,养王及秦王询;宫省事秘,莫有知其所由来者。青龙三年,立为齐王。景初三年正月丁亥朔,帝甚病,乃立为皇太子。是日,即皇帝位,大赦。尊皇后曰皇太后。大将军曹爽、太尉司马宣王辅政。诏曰:“朕以眇身,继承鸿业,茕茕在疚,靡所控告。大将军、太尉奉受末命,夹辅朕躬,司徒、司空、冢宰、元辅总率百寮,以宁社稷,其与...
魏书·王毋丘诸葛邓钟传
318
2025-06-09
《三国志》
魏书·王毋丘诸葛邓钟传 魏书·王毋丘诸葛邓钟传 王凌字彦云,太原祁人也。叔父允,为汉司徒,诛董卓。卓将李傕、郭汜等为卓报仇,入长安,杀允,尽害其家。凌及兄晨,时年皆少,逾城得脱,亡命归乡里。凌举孝廉,为发干长,稍迁至中山太守,所在有治,太祖辟为丞相掾属。 文帝践阼,拜散骑常侍,出为兖州刺史,与张辽等至广陵讨孙权。临江,夜大风,吴将吕范等船漂至北岸。凌...
孝行览
307
2025-06-07
《吕氏春秋》
孝行览 孝行览 【孝行】 一曰:凡为天下,治国家,必务本而後末。所谓本者,非耕耘种植之谓,务其人也。务其人,非贫而富之,寡而众之,务其本也。务本莫贵於孝。人主孝,则名章荣,下服听,天下誉;人臣孝,则事君忠,处官廉,临难死;士民孝,则耕芸疾,守战固,不罢北。夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。夫执一术而百善至,百邪去,天下从者,其惟孝也!故论人必先以所...
吴书·张顾诸葛步传
305
2025-06-09
《三国志》
吴书·张顾诸葛步传 吴书·张顾诸葛步传 张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,从白侯子安受左氏春秋,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉,不就,与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执。昱倾身营救,方以得免。汉末大乱,徐方士民多避难扬土,昭皆南渡江。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,...
广喻
280
2025-06-06
《呻吟语》
广喻 广喻 剑长三尺,用在一丝之铦刃;笔长三寸,用在一端之锐毫,其馀皆无用之羡物也。虽然,使剑与笔但有其铦者锐者焉,则其用不可施。则知无用者,有用之资;有用者,无用之施。易牙不能无爨子,欧冶不能无砧手,工输不能无钻厮。苟不能无,则与有用者等也,若之何而可以相病也? 坐井者不可与言一度之天,出而四顾,则始觉其大矣。虽然,云木碍眼,所见犹拘也,登泰山之巅...
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