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最能守住週末學習的實際方法
69
2025-05-28
《下班後1小時的極速學習攻略》
最能守住週末學習的實際方法 走出戶外 向親友暫借時間 最能守住週末學習的實際方法 職場人的週末學習,實際執行起來困難重重。即使知道如何騰出時間,也不容易付諸實行。週末一早爬不起來,只想懶散度過一天,這正是職場人的真實心聲。如果是已婚或育有子女的職場人,更是心有餘而時間不足。我最常被問到的問題是:「婚後還要照顧小孩,週末怎麼有時間學習?」在這種情況下...
第一部分 数据结构
69
2025-05-31
《编程之法:面试和算法心得》
第一部分 数据结构 第一部分 数据结构 第一章 字符串 第二章 数组 第三章 树
滕文公章句下·第二节
69
2025-06-07
《孟子》
滕文公章句下·第二节 滕文公章句下·第二节 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫...
离娄章句下·第二十三节
69
2025-06-07
《孟子》
离娄章句下·第二十三节 离娄章句下·第二十三节 孟子曰:“可以取,可以无取,取,伤廉;可以与,可以无与,与,伤惠;可以死,可以无死,死,伤勇。”
道经·第二十章
69
2025-06-09
《道德经》
道经·第二十章 道经·第二十章 唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儡儡兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海;飂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。
方正
68
2025-06-06
《世说新语》
方正 方正 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 南阳宗世林,魏武同时,而甚薄其为人,不与之交。及魏武作司空,总朝政...
第一部分 数据结构
67
2025-05-15
《编程之法:面试和算法心得》
第一部分 数据结构 第一部分 数据结构 第一章 字符串 第二章 数组 第三章 树
离娄章句下·第二十四节
67
2025-06-07
《孟子》
离娄章句下·第二十四节 离娄章句下·第二十四节 逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。 孟子曰:“是亦羿有罪焉。公明仪曰:‘宜若无罪焉。’曰薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣。’其仆曰:‘庾公之斯,卫之...
道经·第二章
67
2025-06-09
《道德经》
道经·第二章 道经·第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
道经·第二十五章
66
2025-06-09
《道德经》
道经·第二十五章 道经·第二十五章 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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