第10卷（第41707—46340首）（九）

塞外（梁去惑）

塞北长寒地，由来□物华。

春夜山亭（房旭）

夜静琴还静，年春酒复春。

何曾山水地，风月不□□。

咏萤（乐仲卿）

□□光华浅，抟风羽翼徽。

不能欺暗室，所以带明飞。

。

别宋侍御（严嶷）

水国南连楚，沙场北近胡。

春风万里别，明月两乡孤。

七夕卧病（郑愿）

玉露三秋早，反河七夕初。

不应须卧疾，为曝腹中书。

（〖1〗郑愿，《新唐书·宰相世系表》载为郑氏南祖房清河令文睿子，无仕历。

《郎官石柱题名》其名两见，司勋员外郎在卢象后，李嘉祐前，金部郎中在裴眺、郑楚客间，以诸人时代推，应为天宝、大历间人。

）。

守岁（郑愿）

吾家贵主凤楼开，故岁□更乱箭催。

愿奉神仙长献酒，请留哥（歌）吹遂（逐）[一]行□。

（[一]依刘校。

刘并疑行下所缺当是“杯”字。

）。

过王濬墓（二首）（李休烈）

。

过王濬墓（二首） 一（李休烈）

青史高遗迹，黄垆掩旧封。

宁知陌上□[一]，（项云据《晋书·羊祜传》，当补“兽”字。

）何羡水中龙。

过王濬墓（二首） 二（李休烈）

樵采徒为禁，英威岂得从。

定知[□]路蚁，（项疑阙字在“路”字下。

）不畏水中龙。

（[一]刘疑“虎”字。

）。

咏暗（孟婴）

凿壁方将□，投珠忽见疑。

始言缨可绝，谁谓室无欺。

咏鹊（□嘉惠）

绕树栖难定，填河尚未期。

旧来能□语，试为报归时。

送陈先生还嵩山（郑韫玉）

玉台金阙□微微，仙鹤联翩何岁归。

欲识人间相望处，嵩高山上白云飞。

（〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉，为侍御史欢子，不载仕历，郑珣瑜、郑馀庆为其从昆，知应为贞元、元和间人。

）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 帘钩（樊铸）

成器屈虽深，君门幸许临。

卷时怀劲节，舒后抱虚心。

就曲全□保，能刚□匪侵。

倚身当尽力，不欲负工金。

（[一]原作物咏，依刘校互乙。

）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 鞭鞘（樊铸）

幸约策为名，提携道正（上）[一]行。

卜邻贞干并，□质真绳幷。

节峻根堪托，柔多指可萦。

希看着鞭处，下下振声明。

（[一]依刘校。

）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 箭括（樊铸）

刻□□材圆，相成□不偏。

守规心已正，受省礼仍全。

有节通贞干，无邪抱直弦。

向非兼羽翼，何得札俱穿。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 门扂（樊铸）

扃要政攸敦，防非道久尊。

抡材矩已中，善闭契□存。

只慎枢机动，宁矝开阖恩。

自非蒙一拔，何得入龙门。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 𬬭匙（樊铸）

开物务便成，通幽自有程。

退藏缘遇暗，入用为逢明。

契理关潜受，知机力不争。

赖因相启发，遂得振金声。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 药臼[一]（樊铸）

器重性仍坚，登庸响即传。

口因良药苦，心为中规圆。

继务精三代，轮攻孕十全。

终齐善救理，莫谓枉陶甄。

（[一]刘云：“‘臼’与‘救’同，声为上去，故可作音源。

”）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 滤水罗（樊铸）

经纬既纵横，偏承启沃情。

含虚素心净，乐水智囊成。

密㥀（致）[一]能藏垢，疏通自去盈。

不问垂善滤，何问下流清。

（[一]余疑“㥀”是“致”通用俗字，或音误。

俞云：“校作‘致’，较远，疑当作‘慎’，因滤水罗正不必密致也。

密慎与下文疏通对文。

”按俞先生说较好。

刘校与俞同。

）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 井辘轳（樊铸）

有幸奉陶甄，时行即转圆。

从绳每合辙，遇坎本（奉）[一]周旋。

□是循环正，何曾汲引偏。

已承钧轴力，不虑坠诸泉。

（[一]依刘校。

）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 塼道（樊铸）

入用因埏埴，时行任比方。

连阶（下缺）。

及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 □□（伯三四八○）（樊铸）

铸剑本来杀雠[一]人，怀珠本来报国士。

信知善恶皆相报，如何不肯树桃李。

物情翻覆难可论，莫言权势长头[二]存。

鼎食却为农桑子，布衣还启丞相门。

丈夫立身须自省，知祸知福如形影。

乍可惠人一饭恩，不得唾人千里井。

（[一]原作“雠杀”，依刘校互乙。

[二]刘云：“‘长头’二字乃俗语。

‘头’，尾声。

”）。

登岐州城楼（皇甫斌）

岐雍三秦地，登临实壮哉！客心关外断，秋气陇头来。

归目浮云蔽，寒衣早雁催。

他乡有时菊，留赏故人杯。

秋夜（伯三六一九。又三八八五）（桓颙）

数夜独无欢，客心恒不安。

近城闻鼓异（易），远寺[一]听钟难。

月照窗边暖，风吹帘外寒。

齐能罗帐里，独坐抱琴弹。

（[一]原作“寺远”，依刘校互乙。

）。

无题（伯三一九七）（卢茂钦）

躺游仙院睹灵台，罗绮分明塑匠裁。

高绾绿鬟{髟/云}（云）髻重，手垂罗袖牡丹开。

（“手垂”，项目疑当作“平垂”，与“高绾”为对。

）容仪一见情难舍，玉貌重看意懒回。

若表恳成（诚）心所志，愿将恣貌梦中来。

（“恣”，蒋、项皆云当作“姿”。

）。

观岳寿寺松因课留题（斯七六）（刘延坚）

植来高节岁经霜，浓翠穿云出上方。

花界静标千树秀，禅心闲对四时凉。

根磻藓石龙形老，（“磻”，蒋、项皆云当作“蟠”。

）乳滴金沙琥珀香。

为爱奇材看在尽，题诗留在远公房。

寓止观中因抒感怀（刘延坚）

伯阳宫馆好烟霞，知换浮生几岁华。

虽访灵芝身不远，未逢真诀道还赊。

玉清难测无穷景，金露能摧有限花。

南待总抛荣辱了，始应亲近得仙家。

登灵岩寺（伯三六一九）（沙门日进）

灵岳多奇势，兹山负圣图。

谷中清溜响，峰际白云孤。

石壁连霄汉，长松落涧枯。

澄心香阁下，烦虑寂然无。

（斯三八一卷《龙兴寺毗沙门天王灵验记》，录“大蕃岁次辛巳润二月十五日”事，署“本寺大德僧日进附口抄”。

疑即本诗作者。

“大蕃岁次辛巳”即唐贞元十七年〖八○一〗。

龙兴寺为敦煌名刹，遗书中记载较多。

）。

秦筝怨（伯三八八五）（宋家娘子）

玳瑁秦筝里，声声怨别离。

只缘多苦调，欲奏泪还垂。

妾意如弦直，君心学柱移。

𫏐时停不弄，音调早参差。

春寻花柳得情（三八一二）（宋家娘子）

美人林里趁鸦儿，银甲花间不觉遗。

连忙借问娇鹦鹉，鸟鸟衔将与阿谁？。

前言（王重民辑录，刘修业整理。）

有三（重民）据敦煌残卷补《全唐诗》的整理工作，曾化过二十多年的心血。

按照原来计划，全稿分为三卷：“卷一均有作者姓氏，专补《全唐诗》；卷二均失作者姓氏，凡残诗集依集编次，凡选诗（指单篇的）依诗编次；卷三为敦煌人作品（咏敦煌者如《敦煌廿咏》亦入此卷）。

”其中卷一曾以《补全唐诗》为题，发表于《中华文史论丛》一九六三年第三期。

卷二、卷三的遗稿，虽已基本就绪，则因他不幸逝世，未能最后定稿。

在他生前，曾将其中一部分请王尧同志校阅；有三逝世后，又经舒学同志整理，题为《敦煌唐人诗集残卷》，发表在《文物资料丛刊》第一期（一九七七年）上。

最近，我在整理有三辑录的敦煌残卷诗集时，又发现了《补全唐诗》卷一漏编的有作者姓氏的诗，一是李翔的《涉道诗》，据有三生前考定，李翔生活的时代比韩愈稍晚；另一即马云奇被吐蕃俘虏时写的纪行诗，已收入《敦煌唐人诗集残卷》。

此外还有原来拟编入《补全唐诗》卷二、卷三的部分已辑录的遗稿，其中有“残诗集”、“单篇”诗，还有“敦煌人作品”。

现依照有三生前计划，重新整理，并将发表于《文物资料丛刊》部分亦一并辑入各卷，并改了其中未校出的错字。

按照有三原来计划，本拾遗编次如下：卷一残诗集（《补全唐诗》漏编）李翔《涉道诗》（伯三八六六）廿八首马云奇诗集残卷（伯二五五五）十三首卷二佚名的诗残诗集（伯二五五五）五十九首王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首无题（斯五五五八）一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本，其原编号如下：原卷（伯二七四八）、甲卷（伯三九二九）、乙卷（伯二九八三）、丙卷（伯三八七○）、丁卷（斯六一六七）、戊卷（伯二六九○背）咏敦煌诗（伯五○○七）三首每种诗题下注明所据卷子号码，有两个写本者，亦一一注明，连同校记文字，附各诗之后。

诗有异文，略作校勘；原有错字，用括号注出，不清楚的字，用方框表示。

但敦煌残卷的诗，钞写多用俗字，如“躯”作“𨈬”，“锁”作“鏁”，此外还有“总”字常作“惣”，“闭”字常作“閇”，今即迳改，不加注。

在整理工作中，借力于舒学同志的《敦煌唐人诗集残卷》整理稿不少；马蹄疾同志对整理工作提了建设性的意见，并为校读了前言；初稿写出后，请阴法鲁同志校阅，给我提出了很好的意见，并校出一些错误的字；《中华文史论丛》编辑同志为此稿发表作了很多工作，谨一并在此致谢。

整理工作中所校录文字，有不当之处，诚望指正。

刘修业记于有三逝世五周年祭时公元一九八○年四月十六日此整理稿初次发表时，对伯二五五五卷马云奇诗及佚名诗的考定与分析，是采用舒学同志的原序，撮要移录附于诗后。

有三生前对这些诗亦有考释，似觉得对这七十二首诗的写作背景及所反映时代特色的考定与分析较为符合实际，故此次编集时，已请本书责任编辑将马云奇及佚名诗后的说明作了修订。

刘修业一九八三年一月三日又记。

李翔

（《涉道诗》二十八首〖伯三八六六〗）。

看缙云山图（李翔）

谓见仙都二十年，（谓，项疑当作“未”。

）忽逢图画顿欣然。

云岩不似人间世，物象翻疑洞里天。

迥压鳌头当海眼，直侵鹏路倚星躔。

顶湖纵去无多地，空见霜流百丈泉。

百步桥（李翔）

亘险凌虚百步桥，古应从此上千（干）霄。

（“古应”，项疑当作“故应”。

）不辞宛转峰千仞，且喜分明路一条。

银汉攀缘知必到，月宫斟酌去非遥。

牵牛漫更劳乌鹊，岁岁填河绿顶爑（焦）。

投龙池（李翔）

虎眼涡盘石窟中，古今俱向此投龙。

奫沦不啻深千丈，肹（肸）蚃皆应到九重。

洞穴昔闻通地府，风云今得遇灵踪。

无因犯世间雷雨，池面连天拔一峰。

顶湖（李翔）

万仞峰头凿一湖，更谁来此用功夫。

张霞𫚭（鬣）是星河鲤，濯火领多日御乌。

往往风波闻下界，时时花雨护仙都。

石鹤（李翔）

白石孤标逸鹤形，古人随类巧安名。

岩花落处见朱顶，夜雨来时闻唳声。

辽海未曾重寄语，缑山今更请宽程。

若教卫懿如今在，也遣轩车到此迎。

谢公石樽（李翔）

康乐云楼迹尚存，竹亭犹仰古洼樽。

苔封四面迷山象，露滴中心认酒痕。

岩月旧来曾伴饮，涧泉今咽共谁论。

无因访得逃尧客，求取风瓢挂石门。

童子山（李翔）

童子山形也不孤，势疑高拱从（耸）（仙）都。

云生石肘如擎帔，月到岩心似捧壸。

岂可绕坛操鳯节，争教侍（持）烛秉麟须。

（项云“侍”字似不误，犹“侍酒”、“侍书”之“侍”也。

）桑田若更成东海，始肯随师化此躯。

严尚书重浚横泉井（李翔）

古甃千寻锁绿苔，老蛟曾遁（遁）此中来。

厌聆羽客提锋入，喜见将军杖（仗）节开。

玉液洞通甘似醴，金瓶轮下殷如雷，更闻堪疗群生疾，愿倚崇栏饮一杯。

。

许真君铁柱（李翔）

恐老蛟重作患深[一]，独埋铁柱至如今。

根牢直下蟠江底，势壮长留镇郡心。

神鬼每闻趋夜后，风雷不敢犯塘阴。

无因更走横泉窟，压断祈精气永沉。

（[一]首句有误，疑当作“深恐老蛟重作患”。

）。

题麻姑山庙（李翔）

险翠峨霄压上游，大仙曾向此幽求。

云埋三级坛空在，月照千寻水自流。

偃盖鹤还清露滴，古池龙睡碧莲秋。

桑田未必翻为海，香火何人解继修。

军山前马退石（李翔）

山亘南丰石亘山，石横山路马登难。

非论蹇步须回驾，纵使追风亦解鞍。

恐是龙宫通洞府，莫应猿岭建星坛。

何因不许超骧辈，踏着连云大麓端。

马明生遇王婉罗（李翔）

彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。

供丞（承）洞府知何地，洒扫云房不记秋。

金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求。

龙胎未肯传初学，又逐安期万里游。

登临川仙台观南亭（李翔）

独倚危栏爱景晴，古松坛殿半阴横。

东山有路干云险，汝水无波到底清。

归洞鬬龙收雨脚，拂檐行雁起秋声。

开襟正是忘机处，不觉疏钟遍郡城。

。

谢梁尊师见访不遇（李翔）

晓𣃁（斲）黄精昼未还（项云“𣃁”字不误，不必改。

），岂知仙老降柴关。

一声归鹤唳江口，数片白云遗竹间。

怅望有惭劳羽驾，差池不得礼冰颜。

秋风独倚书斋立，遥想真晖对暮山。

魏夫人归大霍山（李翔）

受锡南归大霍宫，众真同会绛房中。

裘披鳯锦千花丽，斾绰龙霞八景红。

羽帔俨排三洞客，仙歌凝韵九天风。

元君未许人先起，更待云璈一曲终。

冯双礼珠弹云璈以答歌（李翔）

王母词终荐碧桃，答歌仙子奏云璈。

调凌空洞音初起，曲丽钧天韵更高。

霞断已翔烟际鹤，风生欲抃海心鳌。

瑶池侍女争回首，无隈琅英坠节毛。

（项云“无隈”当作“无限”，形近而误。

）。

魏夫人受大洞真经（李翔）

太极仙公降上清，为传三十九章经。

先教稽首丞（承）明诏，次遣斋心向洞冥。

妙句只令岩下读，真文不许世间听。

宝函钿轴披寻遍，始驾龙车谒帝庭。

卫叔卿不宾汉武帝（李翔）

銮殿仙卿顿紫云，武皇非意欲相臣。

便回太华三峰路，不喜咸阳万乘春。

涉险漫劳中禁使，投壶多是上清人。

犹教度世依方术，莫恋浮荣误尔身。

献龙虎山张天师（李翔）

东汉天师直下孙，久依科戒住玄门。

寰中有位逢皆拜，世上无人见不尊。

三洞吏兵潜稽首，六宫魔幻暗销魂。

可能授与长生箓，浩劫铭肌敢忘恩。

小有王君别西域总真（李翔）

从事明真入洞台，便祛秋骨月致仙材。

绛宫玄圃皆寻遍，龟岫龙洲尽到来。

闻启玉皇过九奏，教诏金液语千回。

谓言得道轻离别，重感师恩泣更哀。

寄题寻真观（李翔）

见说寻真地势雄，面临湖北倚高峰。

奔涛入夏雷声迅，险嶂凌秋黛色浓。

坛上步虚频降鹤，洞中投简数惊龙。

何劳更访桃源路，水曲云深千万重。

题金泉山谢自然传后（李翔）

暂谪归天固有程，虚皇还召赴三清。

箫歌近向峰头合，羽驾低临洞口迎。

自换玉衣期上帝，岂关金格注生名。

门人未得随师去，云外空闻好住生[一]。

（[一]北京图书馆藏敦煌卷子“乃”字七四号《辞娘赞》〖伯二九一九号同〗，是出家的青年辞别父母兄弟的唱辞，如首两句云：“儿欲入山修道去，好住娘，兄弟努力好看娘，好住娘。

”谢自然死了，弟子们不能随他去，在离别之际所唱的“好住”声，应该和佛教徒的“好住娘”相类似。

大概受戒的青年道徒在离别父母兄弟的时候，也有这一类的“好住”唱辞。

）。

宿西山凌云观（李翔）

掩映真居不易求，自惊何路到蓬丘。

庭心月近石坛古，海面风微山殿秋。

控鹤岭高星半隔，伏龙岗转水分流。

秋日过龙兴观墨池（李翔）

独登仙馆欲从谁？闻者（有）王君旧墨池。

苔藓已侵行履迹，洼坳犹是古来规。

竹梢声认（识）挥毫日，殿角阴疑洗砚时。

{口叹}（叹）倚坛边红叶树，霜钟欲尽下山迟。

寄麻姑山喻供奉（李翔）

羽客乘风下九天，拨云亲自拣林泉。

檐吞海魄迎真气，路绕岩根谒古仙。

道豚（遁）早为三洞伏，（项云“豚”应作“胜”，因“胜”字别体作“𬛊”而误。

）诗成曾被六宫传。

如今万事皆轻弃，只待还丹驻鹤年。

览炼师张殷儒诗（李翔）

石井峰高劈曙云，云开山露见张君。

心藏定远握中策，袖贮怀沙江上文。

巨壑波翻鲸少敌，老松巢迥鹤难群。

无端示我青霞句，吟断秋风到日曛。

。

西林寺与樵（焦）炼师赋得阶下泉（李翔）

回廊折漩（旋）绕空阶，暗西宁舟霜泻峭崖。

蕙带客寻经远涧，麻衣僧引到高斋。

流分晓月光难驻，响入清琴韵易谐。

时有真官访衰病，每同观听荡幽怀。

舞鳯石（李翔）

远见麻姑戏瑞禽，每来教舞此坛心。

基离地面三千丈，势倚云根一万寻。

烟海日摇双翅影，洞天风散九韵音。

自从越叟分明说，便想罗浮直至今。

（〖1〗上面这些诗写辰一小册上，线装，仅存五叶，共二十八首。

后有残阙，原书叶数、诗数不知多少。

总题《涉道诗》，下题撰人李翔姓名。

李翔的时代和事迹无所考，这个诗集也不见于着录。

所歌咏酬答的都是道山道观，当时道教的天师、尊师、炼师、总真以及供奉和道教史上的著名人物事迹等。

这应该是一部现存最古的道徒诗集。

〖2〗诗中所表现的山名和地名，多在今江西、江苏、浙江三省，主要是在龙虎山、茅山、天台山之间，李翔大概就是这一地区以内的人。

他的时代，大概是第九世纪末年或第十世纪初年的人。

谢自然是贞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒于梁州西门外金泉山的，韩愈〖七六八--八二四〗有《谢自然诗》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《题谢自然传后》〖传为郡守李坚所作〗，所以李翔时代，疑比韩愈稍晚。

〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说。

〗）。

怀素师草书歌（马云奇）

怀素才年三十余，不出湖南学草书。

大夸羲献将齐德，功比钟繇也不如。

畴昔阇梨名盖代，隐秀于今墨池在，贺老遥闻怯后生，张巅（颠）不敢称先辈。

一昨江南投亚相，尽日花堂书草障，含毫势若斩蛟龙，㭫（握）管还同断犀象。

兴来索笔纵横扫，满坐词人皆道好。

一点三峰巨石悬，长画万岁枯松倒。

叫啖（喊）忙忙礼不拘，万字千行意转殊。

紫塞傍窥鸿雁翼，醒前犹自记华章，醉后无论绢与墙，眼看笔掉头还掉，只见文狂心不狂。

自倚能书堪入贡，一盏一回捻笔弄，壁上飕飕风雨飞，行间屹屹龙蛇动。

在身文翰两相宜，还如明镜对西施。

三秋月澹青江水，二月花开绿树枝。

闻到怀书西入秦，客中相送转相亲；君王必是收狂客，寄语江潭一路人。

白云歌（予时落殊俗随蕃军望之感此而作）（马云奇）

遥望白云出海湾，变成万状须臾间。

忽散鸟飞趁不及，唯只清风随往还。

生复灭兮灭复生，将欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何须扰扰徇功名。

灭复生兮生复灭，左之盈兮右之缺；从来举事皆尔为，何不含情自怡悦。

殊方节物异长安，盛夏云光也自寒。

远戍只将烟正起，横峰更似雪犹残。

白云片片映青山，白云不尽青山尽。

展转霏微度碧空，碧空不见浮云近。

渐觉云低驻马看，联绵缥渺拂征鞍。

一不一兮几纷纷，散不散兮何漫漫。

东西南北□□驰，上下高低恣所宜。

影碧池冰萤□底，光浮绿树霰凝枝。

欲谓白云必从龙，飞来飞去龙不见；欲谓白云不从龙，乍轻乍重谁能变。

一重未过一重摧，一畔萦岩一畔开。

栾巴𠹀（噀）酒应随去，子晋吹笙定伴来。

披襟引袖遽迎风，欲□吹云置袖中；云飞入袖将为满，袖卷看云依旧空。

雷殷殷兮雨曚曚，成阴涧下云之功。

倏然云晴销四极，所润宁知白云力。

大贤济世徒自劳，一朝运否谁相忆。

不知白云何所以，年年岁岁从山起；云收未必归石中，石暗翻埋在云里。

世人迁变比白云，白云无心但氛氲。

白云生灭比世人，世人有心多苦辛。

旋生旋灭何穷已，有心无心只如此。

当须体道有贞素，不用浮荣说非是。

望白云，白云辽乱满空山，高低赋象非情欲，余遂感之心自闲。

望白云，白云天外何悠扬，既悲出塞复入塞，应亦有时还帝乡。

送游大德赴甘州口号（此便代书寄呈将军）（马云奇）

支公张掖去何如？异俗多嫌不寄书。

数人四海皆兄弟，为报殷勤好在无。

九日同诸公殊俗之作（马云奇）

一人歌唱数人啼，拭泪相看意转迷。

不见书传清（青）海北，只知魂断陇山西。

登高乍似云霄近，寓目仍惊草树低。

菊酒何须频劝酌，自然心醉已如泥。

（太常妻曰一日不斋醉如泥）。

俯吐蕃禁门观田判官赠向将军真言口号（项云“俯”当作“附”，下夺“近”字，“附近”为接近、靠近之意。）（马云奇）

怪来偏得主君怜，料取分明在眼前。

说相未应惊䴏鸰，看心且爱直如弦。

题周奉御（马云奇）

明王道得腹心臣，百万人中独一人。

阶下往来三迳迹，门前桃李四时春。

赠邓郎将四弟（马云奇）

把袂相欢意最浓，十年言笑得朋从。

怜君节操曾无易，只是青山一树松。

同前已（以）诗代书（马云奇）

故（古）来同病总相怜，不似今人见眼前。

且随浮俗贪趋世，肯料寒灰亦重燃。

途中忆儿女之作（马云奇）

发为思乡白，形因泣泪枯。

尔曹应有梦，知我断肠无。

至淡河同前之作（马云奇）

念尔兼辞国，缄愁欲渡河；到来河更阔，应为涕流多。

被蕃军中拘系之作（马云奇）

何事逐漂蓬，悠悠过凿空！世穷途运荣（蹇），战苦不成功。

泪滴东流水，心遥北翥鸿。

可能忠孝节，长遣门阃（困）西戎。

。

诸公破落官蕃中制作（马云奇）

别来心事几悠悠；恨续长波晓夜流。

欲知起望相思意，看取山云一段愁。

赠乐使君（马云奇）

知君桃李遍成蹊，故托乔林此处栖。

虽然灌木凌云秀，会有寒鸦夜夜啼。

（〖1〗以上十三首诗从伯二五五五残卷中录出。

第一首下题名马云奇。

因为这些诗格调相似，其中有多首咏及被吐蕃拘系之事，故可定为一人作品。

这个残卷中还有五十九首伕名诗〖已编入第二卷〗，也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘系的敦煌汉族人所写。

这些诗，过去未见著录，《全唐诗》也没有收入。

有三生前在巴黎图书馆将这一残卷全文录出，以后又作过整理加工，惜未最后定稿。

现据舒学同志的整理稿校对后辑入本卷。

〖2〗马云奇的生平目前虽无资料可查，但从这十三首的内容来看，尤其是从第一首《怀素师草书歌》所写的怀素情况来看，诗的写作时间与卷二那五十九首伕名诗大致相近，即在公元七五八--七八一年吐蕃逐渐侵吞河陇地区，而西州、沙州尚为唐军坚守之时。

（对马云奇诗及卷二无名氏残诗集的作者近年有些学者提出了不同看法。

现摘录柴剑虹、潘重规的文章如次，以供参考。

〖3〗）（柴剑虹《敦煌伯二五五五卷“马云奇诗”辨》〖刊《中华文史论丛》一九八四年第二辑〗认为，伯二五五五卷中马云奇的诗只有《怀素师草书歌》一首，其余十二首与另外五十九首一样，均是一位佚名的落蕃人所作。

他指出，该卷第一部分正面抄唐人诗一百五十六首，文两篇，背面抄诗三十二首，应是唐人诗文选集残卷。

从抄写情况看，正面显系一人笔迹。

那五十九首坆名诗抄写格式稍异，大多数诗题完整，且高出一格抄，内容又紧密衔接，作者自抄的可能性很大。

背面所抄，署名马云奇的只有《怀素师草书歌》一首，此诗诗题低两格抄，署名又和诗题空两格，且用大字抄写。

《白云歌》等十二首抄于此诗之左，并无署名，而且马上改变了抄写格式，字体也缩小了一倍，诗题顶格。

这十二首诗从抄写格式到内容、风格均与马云奇《怀素师草书歌》迥异，却与写卷正面那五十九首佚名诗连贯一气。

他将两组诗相比较后，认为有两点值得注意：第一，作者身世相同，诗的内容一致；第二，有些诗句极为相仿，似出一人之手，两组诗可能为同一人所作。

他并推测这两组诗的作者，可能即为紧接前五十九首诗抄录刘商《胡笳十八拍》后又自加一拍的“落蕃人毛押牙”。

关于马云奇，柴剑虹考证其《怀素师草书歌》应作于大历六年冬至九年春之间。

并推测其可能到过河西一带，苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》，这位马太守是否马云奇，尚有待确定。

〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文，为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷后写成，也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的。

潘文指出伯二五五五卷钞写诗文很多，也很杂乱。

马云奇《怀素师草书歌》后是没有作者姓名的《白云歌》等诗，前者字体较大，后者较小，并非同一人所书。

因此，不可根据前一首诗的作者，便牵连以下没有作者姓名的诗篇归属为同一人作品。

潘文进而考察了怀素的生平，考定其生于开元二十五年〖七三七〗。

马云奇诗云：“怀素才年三十余，不出湖南学草书。

”可推知此诗作于早年未出湖南时，马的年龄显然超过怀素。

敦煌陷蕃在建中二年，其时马云奇应已是六十以上的老翁。

但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品，作者应是盛年的男儿，诗中全没有流露老翁的口吻。

因而确定《白云歌》以下十二首不可能是马云奇所作。

同时，潘文也推测七十余首陷蕃诗的作者可能是“落蕃人毛押牙〖衙〗”。

））。

冬出敦煌郡入退浑国朝发马圈之作（佚名）

西行过马圈，北望近阳关。

回首见城郭，黯然林树间。

野烟暝村墅，初是惨寒山。

步步针（缄）愁色，迢迢惟梦还。

至墨离海奉怀敦煌知己（佚名）

朝行傍海涯，暮宿幕为家。

千山空皓雪，万里尽黄沙。

戎俗途将近，知音道已赊。

回瞻云岭外，挥涕独咨嗟。

冬日书情（佚名）

殊乡寂寞使人悲，异域留连不暇归。

万里山河非旧国，一川戎俗是新知。

寒天落景光阴促，雪海穹庐物色稀。

为客终朝长下泣，谁怜晓夕老容仪。

登山奉怀知己（佚名）

闲步陟高岗，相思泪数行。

阵云横北塞，煞（原作“𭣦”）气暝南荒。

极目悲无限，樵心恨未遑。

黯然乡国处，空见路茫茫。

。

夏中忽见飞雪之作（佚名）

三冬自北来，九夏未南回，青溪虽郁郁，白云尚皑皑。

海暗山恒暝，愁云雾不开，唯余乡国意，朝夕思难裁（原作“栽”）。

夏（原作“冬”）日野望（佚名）

出户过河梁，登高试望乡。

云随愁处断，川逐思弥长。

晚吹低藂草，遥山落夕阳。

徘徊噎不语，空使泪沾裳。

夏日途中即事（佚名）

何事镇驱驱？驰骖傍海隅。

溪边论宿处，涧下指飡厨。

万里山河异，千般物色殊。

愁来竟不语，马上但长吁。

青海卧疾之作 一（佚名）

数日穹庐卧疾时，百方投药力将微。

惊魂漫漫迷山际，怯魄悠悠傍海涯。

旋知命与浮云合，可叹身同朝露晞。

男儿到此须甘分，何假含啼枕上悲！。

青海卧疾之作 二（佚名）

邂逅遇迍蒙，人情讵见通？

昔时曾虎步，即日似禽笼。

有命如朝露，天依类断蓬。

缅怀知我者，荣辱杳难同。

秋夜（佚名）

一夜秋声傍海多，五更寒色早来过。

自然羁旅肠堪断，况复猜嫌被网罗。

。

青海望敦煌之作（佚名）

西北指流沙，东南路转遐。

独晴留海畔，归望阻天涯。

九夏呈芳草，三时有雪花。

未能刷（原作“{匝刂}”）羽去，空此羡城鸦。

首秋闻雁幷怀敦煌知己（佚名）

戎庭节物由来早，倏忽霜秋被寒草。

旅雁噰噰□□□，羁人夜夜心如捣。

与君离别恨经年，何事音书遂黯然。

肠断祇今□□□，知西北泣云烟。

秋中雨雪（佚名）

𫎺𧽼雨雪下长川，浩荡风波近海□。

临水闻雁（佚名）

□来临水吊愁容，忽睹愁容泪满胸。

肝胆隳离凡几度，云山阻□况千重。

（阙字，项补“隔”。

）心殊语异情难识，东步西驰意不从。

羁绁祇今肠自断，更闻哀雁叫噰噰。

秋中霖雨（佚名）

寒雨霖霖竟不停，羁愁寂寂夜何宁？

山遥塞阔阻乡国，草白风悲感客情。

西瞻瀚海肠堪断，东望咸秦思转盈。

才薄孰知无所用，独嗟戎俗滞微名。

梦到沙州奉怀殿下（佚名）

一从沦陷自天涯，数度恓（原作“栖”）惶怨别家。

将谓飘零长失路，谁知运合至流沙。

浪漫有幸达人主，惟恨天才遇尚赊。

日夕恩波沾雨露，纵横顾盼益光华。

光华远近谁不羡，常思刷羽抟风便。

忽使三冬告别离，山河万里诚难见。

昨来魂梦傍阳关，省到敦煌奉玉颜。

舞席歌楼似登陟，绮筳花柳记跻攀。

总缘宿昔承言笑，此夜论心岂𫏐闲。

睡里不知回早晚，觉时只觉泪斑斑。

秋夜望月 一（佚名）

皎皎山头月欲低，月猒羁愁睡转迷。

忽觉泪流痕尚在，不知梦里向谁啼。

秋夜望月 二（佚名）

愁眠枕上泪痕多，况复寒更月色过。

与君万里难相见，不然一度梦中罗。

秋（原作“夏”）日非所书情（佚名）

自从去岁别流沙，独恨今秋归望赊。

将谓西南穷地角，谁言东北到天涯。

山河远近多穹帐，戎俗迢观少物华。

六月尚闻飞雪片，三春岂见有烟花。

凌晨倏闪奔雷电，薄暮斯须敛霁霞，傍对崇山形屹屹，前临巨壑势呀呀。

昨来羁思忧如捣，即日愁肠乱似麻。

为客已遭迍否事，不知何计得还家。

忆故人 一（佚名）

别君彼此两平安，别后恓惶凡几般。

虽然更寄新书去，忆时捻取旧诗看。

忆故人 二（佚名）

一更独坐泪成河，半夜想思愁转多。

左右不闻君语笑，以横只见唱戎歌。

夜度赤岭怀诸知己（佚名）

山行夜诚实寐，拂晓遂登高。

回首望知己，思君心郁陶。

不闻龙虎啸，但见豺狼号。

寒气凝如练，秋风劲似刀。

深溪多渌水，断岸饶黄蒿。

驿使□靡歇，人疲马亦劳。

独嗟时不利，诗笔虽（原作“唯”）然操。

更忆绸缪者，何当慰我曹。

晚次白水古戍见枯骨之作（佚名）

深山古戍寂无人，崩壁荒丘接鬼邻。

意气丹诚□□□，惟余白骨变灰尘。

汉家封垒徒千所，失守时更历几春。

此日羁愁肠自断，□□到此转悲辛（原作“新”）。

晚秋至临蕃被禁之作（佚名）

一到荒城恨转深，数朝长叹意虽任。

昔日三军雄镇地，今时百（白）草遍城阴。

𬯎墉穷巷无人迹，独树孤坟有鸟吟。

邂逅流移千里外，谁念恓（原作“栖”）惶一片心。

晚秋登城之作 一（佚名）

孤城落日一登临，感激戎庭万里心。

乡国云山遮不见，风光惨淡益愁深。

漂流空叹东溪水，倏忽仍嗟西岭阴。

留滞只今寒暑变，谁怜客子独悲吟。

晚秋登城之作 二（佚名）

东山日色片光残，西岭云各暝草寒。

谷口穹庐遥逦迤，磎边牛马暮盘跚。

目前愁见川至窄，望处心迷兴不宽。

乡国未知何所在，路逢相识问看看。

秋夜闻风水（佚名）

夜来枕席喧风水，忽坐长叹恨无已，为客愁多在九秋，况复沦流更千里。

望敦煌（佚名）

数回瞻望敦煌道，千里茫茫尽白草。

男儿留滞𫏐时间，不应便向戎庭老。

晚秋羁情（佚名）

悄焉独立思畴昔，忽尔伤心泪旋滴。

常时游涉事文华，今日羁缧困戎敌。

知音好识竟何在，黯然已矣山河隔，吊影惭魂嗟一身，夕往朝朝（来）绝三益。

非论邂逅离朋友，抑亦沦济雕羽翮。

自怜销瘦衣渐宽，谁念恓惶心转窄。

近来殊俗盈衢路，尚见蒿莱遍街陌，屋宇摧残无个存，犹是唐家旧踪迹。

城边谷口色苍茫，木落霜飞风析（淅）沥。

凌晨煞气半天红，薄暮寒云满山白。

羁绁时深情愤怒，漂泊乡遥心感激。

不忧懦节向戎夷，只恨更长愁寂寂。

困中登山（佚名）

戎庭闷且闲，谁复解愁颜。

步步或登岭，悠悠时往还。

野禽噪河曲，村犬吠林间。

西北望君处，踌踷日暝山。

有恨久囚（佚名）

人易千般去，余嗟独未还。

空知泣山月，宁觉鬓苍斑。

冬夜非所（佚名）

长夜闭荒城，更深恨转盈。

星济数道赤，月出半山明。

不闻村犬吠，空听虎狼声。

愁卧眠虽着，时时梦里惊。

忽有故人相问以诗代书达知己两首（佚名）

。

忽有故人相问以诗代书达知己两首 一（佚名）

忽闻数子访羁人，问着感言是德邻。

与君咫尺不相见，空知日夕泪沾巾。

忽有故人相问以诗代书达知己两首 二（佚名）

自闭荒城恨有余，未知君意复何如？非论阻碍难相见，亦恐猜慊不寄书。

得信酬回（佚名）

人回忽得信，具委书中情。

羁思顿虽豁，忆君心转盈。

自怜飘泊者，邂逅闭荒城。

欲识肝肠断，更深听叫声。

闻城哭声有作（佚名）

昨闻河畔哭哀哀，见说分离凡几回。

昔别长男居异域，今殇小子瘗泉台。

羁愁对此肠堪断，客舍闻之心转摧。

漂泊自然无限苦，况复存亡有去来。

除夜（佚名）

荒城何独泪澘然，闻说今宵（原作“霄”）是改年。

亲故睽携长已矣，幽缧寂寞镇愁煎。

更深肠绝谁人念，夜永心伤空自怜。

为恨漂零无计力，空知日夕仰穹天。

春宵（原作“霄”）有怀（佚名）

独坐春宵（原作“霄”）月见高，月下思君心郁陶。

踌躇不觉三更尽，空见豺狼数遍号。

久憾缧绁之作（佚名）

一从命驾赴戎乡，几度躬先亘法梁。

吐纳共钦澎湃注，纵（原作“踪”）横竞揖慧风飏。

今时有恨同兰艾，即日无辜比冶长。

黠虏莫能分玉石，终朝谁念泪沾裳。

。

非所寄王都护姨夫（佚名）

敦煌数度访来人，握手千回问懿亲。

蓬转已闻过海畔，莎居见说傍河津。

戎庭事事皆违意，虏口朝朝计苦辛。

缧绁傥逢恩降日，宿心言豁（原作“豁”）在他辰。

哭押牙四寂（佚名）

哀哉存殁苦难量，共恨沦流处异乡。

可叹生涯光景促，旋嗟死路夜何长！空令肝胆摧林竹，每使心魂痛渭阳。

缧绁时深肠自断，更闻凶变泪沾裳。

□□（佚名）

白日走风沙，黄昏飞雪花。

愁云暗□畔，寒色暝天涯。

缧绁今将久，归期恨路赊（原作“㖠”）。

时时眠梦里，往往见还家。

感藂草初生（佚名）

羁客绝知闻，急难阻投杖。

泪与泉俱流，愁将草齐长。

缧绁淹岁年，归期唯梦想。

春色纵芳菲，片心终郁怏。

春日羁情（佚名）

乡山临海岸，别业近天堄。

地接龙塠北，川连雁塞西。

童年方剃削，弱冠导群迷。

儒释双披（原作“柀”）玩，声名独见跻。

须缘随垦请，今乃恨暌携。

寂寂空愁坐，迟迟落日低。

触槐常有志，折槛为无蹊。

薄暮荒城外，依稀闻远鸡。

。

□□（佚名）

恨到荒城一闭关，乡园阻隔万重山。

咫尺音书犹不达，梦魂何处得归还。

□□（佚名）

愤闷屡纵横，愁深百计生。

相思凡几度，慷慨至三更。

虏塞饶白刾，戎乡多紫荆。

关山尔许远，魂梦若为行。

晚秋 一（佚名）

戎庭缧绁向穷秋，寒暑更迁岁欲周。

斑斑泪下皆成血，片片云来尽带愁，朝朝心逐东溪水，夜夜魂随西月流。

数度恓惶犹未了，一生荣乐可能休。

晚秋 二（佚名）

天涯地角一何长，雁塞龙塠万里疆。

每恨沦流经数载，更嗟缧绁泣千行。

晚秋 三（佚名）

缧绁戎庭恨有余，蚕知君意复何如？一介耻无苏子节，数回羞寄李陵书。

晚秋 四（佚名）

髪为多愁白，心缘久客悲。

更遭缧绁事，因此改容仪。

晚秋 五（佚名）

春来渐觉没心情，愁见豺狼夜叫声；君但远听肠应断，况仆羁缧在此城。

晚秋 六（佚名）

日月千回数，君名万遍呼。

晚秋 七（佚名）

白日欢情少，黄昏愁转多。

逢故人之作（佚名）

故人相见汾酒龙钟，总为情怀昔日浓。

随头尽见新白髪，何曾有个旧颜容！。

题故人所居（佚名）

与君昔离别，星岁为三周；今日觏颜色，苍然双鬓秋。

茅居枕河浒，耕凿傍山丘。

往往登憩迳，时时或饭牛。

一身尚栖屑，庶身安无忧？

相见未言语，唏吁先泪流。

非所夜闻笛（佚名）

夜闻羌（原作“嗟”）笛吹，愁杂豺狼□。

涕泪落如雨，肝肠痛似刀。

更深新月落，坐久明星高。

感激不遑寐，连宵（原作“霄”）思我曹。

感兴临蕃驯雁（佚名）

感兹驯雁色苍苍，徘徊顾步貌昂昂。

不见衔芦避缯缴，空闻落翮困堤塘。

差池为失衡（原作“冲”）阳伴，邂逅飘零虏塞傍。

引颈长鸣望云路，何时刷羽接归行。

闺情 一（佚名）

千回万转梦难成，万遍千回梦里惊；总为相思愁不寐，纵然愁寐忽天明。

闺情 二（佚名）

百度看星月，千回望五更。

自知无夜分，乞顾早天明。

（〖1〗以上五十九首诗，与卷一所着录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上，按其内容和编次，当是一人所写，可惜这个作者的姓名已不可考知。

从诗的内容看来，这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。

这些诗所表现的时间和地点，约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷于吐蕃到德宗建）（中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。

作者在冬日从敦煌马圈口堰出发，出使吐谷浑，经过墨离海，次年夏到青海，却不幸被拘禁，失去了人身自由；又经过临水，度赤岭，次白水戍，到达被吐蕃占据的临蕃。

他所经历的时间，正是吐蕃极盛、河陇沦陷，安西、北庭与中原音讯断绝之时，因此诗中所反映的思想状况，代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。

同时，这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗，诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守捉的荒凉景象，在别的唐人边塞诗中均不多见，因此，它们无论在历史，或文学史，或民族文化交流的研究上，都有着不可忽视的宝贵价值。

〖有关伯二五五五残诗卷，可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》，见《文学遗产》一九八三年第四期。

〗）。

王昭君怨诸词人连句（伯二七四八）一首（佚名）

掖庭娇幸在蛾眉，争用黄金写艳姿。

始言恩宠由君意，谁谓容颜信画师。

微躯一自入深宫，春华几度落秋风。

君恩不惜便（更）衣处，妾貌应殊画壁中。

闻道和亲将我敞（撇），选貌披图遍宫掖。

图中容貌既不如，选后君王空悔惜。

始知王意本相亲，自恨丹青每误身。

昔是宫中薄命妾，今成塞外断肠人。

九重恩爱应长谢，万里关山愁远嫁。

飞来北地不胜春，月照南庭空度夜。

夜中含涕独婵娟，遥念君边与朔边。

毳幕不同罗帐日，毡裘非复锦衾年。

长安高阙三千里，一望能令一心死。

秋来怀抱既不堪，况复南飞雁声起。

谒法门寺真身五十韵（伯三四四五）一首（佚名）

瞻礼喜成悲，伤着（嗟）不遇师。

矌因修曩劫，火寂掩俱尼（尸）。

神光分皎皎，雁塔起巍巍。

弘愿无偏傥，从后请不疑。

人天重敬礼，神鬼悉交驰。

入海人难睹，腾波世莫窥。

供僧添圣福，称象等毫厘。

铁网牵沙岸，金瓯出水湄。

轮王欣却得，将帅尽忘疲。

震日国绝大，岐阳地不卑。

累朝曾出现，近代盛修持。

万遍磨不磷，千回涅不缁。

任从将火试，几见陷金锤。

皓色岂能幷，晶光尽总亏。

真身无点𭼩（黡），珪璧有瑕雌（疵）。

安福楼前现，天涯海畔知。

懿宗亲礼处，军（君）主见同时。

截舌还能语，剜精复旧肥。

石光呈瑞质，木有宝灯仪。

塔主重修建，檀那各舍资。

才兴运人力，早已感神祇。

一夜风雷吼，五更砂石吹。

不劳人力置，自有圣贤为。

海得龙王护，药叉将主司。

圣灯瞻处有，光相应心祈。

鼓乐喧天地，幡花海路歧。

秦王偏敬仰，皇后重心慈。

礼佛躬亲到，斋僧偏极绥。

教坊呈御制，内外奏宫词。

马壮金鞍促，人轻玉勒移。

到来心跃跃，回首意迟迟。

睿旨遥瞻礼，皇情雅合规。

只凭香火力，消得国家危。

祷祝风（烽）烟息，犹希稼穑滋。

金经雕岂易，宝偈显难思。

工匠劳心力，宸聪亦手胝。

众缘沾士庶，万卷放僧尼。

芝草生高垅，醴泉清满池。

红霓呈瑞色，白鹤唳嘉奇。

真相非生灭，凡情每自欺。

茫茫迷旨趣，劫劫拟何之。

达即全无体，玄微只在兹。

纵饶心稍转，又被业追随。

愿智应难满，胜绝宁每期。

不言同哽虎，罕遇䫉（类）盲龟。

像法承衣荫，声光以渐衰。

盛筵难际会，逢善莫推辞。

学寡渐黄绢，才荒误色丝。

感恩频洒泪，泣讽五言诗。

。

无题（斯五五五八）一首（佚名）

池台楼观非吾宅，百年还同一宿客；无常忽至即分篱（离），各自东西如路陌。

唯有冤家不相放，罪福前途相执当；冥官依业断形（刑）名，遮莫王公及宰相。

生鬬英雄死论福，贵贩（贱）更无别地狱。

天堂不是选家门，但使回心修作福。

君不见阎浮流转暂时间，何须苦欲求名利；徒劳积业自綊（挟）身，随陷三途觅富贵。

过去王侯数百千，若个久住得长年；良贱有生皆有死，一朝命尽总虚然。

空来空去皈本体，直为迷情不开解。

贪多畏小不知休，总是阿鼻地狱债。

切见愚痴世上人，金（今）生不惜未来身；朝朝暮暮多愁苦，积宝如山犹许（诉）贫。

唯富唯悕（吝）转更贪，子细寻思几许堪；多求积贮蒙辽（缭）乱，死去只得一钱含。

一去冥冥百不知，忽然与世即分离；万物怨（宛）然无一分，唯有善恶并相随。

一切恩情今隔断，何得哭泣相呼唤！生死异路当头行，各自归家更觅伴。

。

敦煌廿咏（并序） 一、三危山咏（敦煌人作品[一]）

三危[七]镇群望，岫崿凌穹苍。

万古不毛髪，四时含雪霜。

岩连九陇险，地窜三苗乡。

风雨暗溪谷，令人心自伤。

敦煌廿咏（并序） 二、白龙堆咏（敦煌人作品[一]）

传道神沙异，喧寒[也自鸣][八]。

[势]疑天鼓[九]动，殷似地雷惊。

九[削棱还峻]，人跻刃不平。

更寻[一○]掊井处，时[见白龙行]。

敦煌廿咏（并序） 三、莫高窟咏[二]（敦煌人作品[一]）

雪岭干青汉，云楼架碧空，重开千佛刹[一二]，旁出四天宫。

瑞鸟含珠影，灵花吐蕙藂（丛）。

洗心游胜境，从此去尘蒙。

。

敦煌廿咏（并序） 四、贰师泉咏（敦煌人作品[一]）

贤哉李广利，为将讨匈奴。

路指[一三]三危迥，山连万里枯。

抽刀刺石壁，发矢落金乌。

志感飞泉涌，能领士马[苏][一四]。

敦煌廿咏（并序） 五、渥洼池天马咏（敦煌人作品[一]）

渥洼为小海，伊昔献龙媒。

花里牵丝去，云间曳练来。

胜骧走[一五]天阙，灭没下章台。

一入重泉底，千金市不回[一六]。

敦煌廿咏（并序） 六、阳关戍咏（敦煌人作品[一]）

万里通西域，千秋尚有名。

平沙迷旧路，眢井引前程。

马色[一七]无人间，晨鸡吏不听。

敦煌廿咏（并序） 七、水精堂咏（敦煌人作品[一]）

阳关临绝漠，中有水精堂。

暗碛铺银地，平沙散玉羊。

体明同夜月，色净含[一八]秋霜。

可则弃胡塞[一九]，终归还帝乡。

敦煌廿咏（并序） 八、玉女泉咏（敦煌人作品[一]）

用（周）人祭淫（瑶）水，黍稷信非馨。

西豹追河伯，蛟龙遂隐形。

红妆随洛浦，绿鬓逐浮萍。

尚有销金冶，何曾玉女灵。

敦煌廿咏（并序） 九、瑟瑟咏[二○]（敦煌人作品[一]）

瑟瑟焦山下，悠悠采几年。

为珠悬宝髻[二一]，作璞间金钿。

色入青霄里，光浮黑碛边。

世人偏重此，谁念楚材贤。

敦煌廿咏（并序） 十、李庙咏（敦煌人作品[一]）

昔时[二二]兴圣帝，遗庙在敦煌。

叱咤雄千古，英威静一方。

牧童歌冢上，狐兔穴坟傍。

晋史传韬略，留名播五凉。

敦煌廿咏（并序） 十一、贞女台咏[二三]（敦煌人作品[一]）

贞女谁家女？

孤标坐[二四]此台。

青蛾随月转[二五]，红粉向花开。

二八无人识，千秋已作灰。

洁身终不嫁，非为乏良媒。

敦煌廿咏（并序） 十二、安城祅咏[二六]（敦煌人作品[一]）

版筑安城日，神祠与此兴。

一州祈景祚，万类仰休征。

苹藻来（釆）无乏，精灵若有凭。

更看云祭处，朝夕酒如绳（渑）。

敦煌廿咏（并序） 十三、墨池咏（敦煌人作品[一]）

昔人精篆素，尽妙许张芝。

草圣雄千古，芳名冠一时。

舒笺行鸟迹，研墨染鱼缁。

长想临池处，兴来聊咏诗。

敦煌廿咏（并序） 十四、半壁树咏（敦煌人作品[一]）

半壁生奇木，盘根到水涯。

高柯宠（笼）宿务，密叶隐朝霞。

二月含青翠，三秋带紫花。

森森神树下，祈赛不应赊。

敦煌廿咏（并序） 十五、三攒草咏（敦煌人作品[一]）

池草三[二七]攒别，能芳二月[春]。

渌（绿）苔生[二八]水嫩[二九]，翠色出泥新[三○]。

弄[三一]舞飡花蝶，潜惊触钓鳞。

芳菲观不厌，留兴待诗人。

敦煌廿咏（并序） 十六、贺拔堂咏（敦煌人作品[一]）

英雄传贺拔，割据王[三二]敦煌。

五郡征般匠，千金造寝堂。

绮檐安兽瓦，粉壁架鸿[三三]梁。

敦煌廿咏（并序） 十七、望京门咏（敦煌人作品[一]）

郭门望京处，楼上启重𬮱。

水北通西域，桥东路入秦。

黄沙吐双径[三四]，白草生[三五]三春。

不见中华使，翩翩起虏尘。

敦煌廿咏（并序） 十八、相似树咏（敦煌人作品[一]）

两树夹招提，三春引影低。

叶中微有字，阶下已成蹊。

含气同修短，分条德且齐。

不容凡鸟坐，应欲俟栖。

敦煌廿咏（并序） 十九、凿壁井咏（敦煌人作品[一]）

尝闻凿壁井，兹水最为灵。

色带三春渌，芳传一味清。

玄言称上善，图录著高名。

德重胜铢两，诸流量[三六]且轻。

。

敦煌廿咏（并序） 二十、分流泉咏（敦煌人作品[一]）

地涌澄泉美，环城本自奇。

一源分异派，两道入汤池。

波上青苹合，洲前翠柳垂。

况逢佳景处，从此遂忘疲。

敦煌廿咏（并序） [附]题隐士咏[三七]（敦煌人作品[一]）

青溪逐水薫渔樵，策杖褰衣屡蓦桥。

鸟坐春池双影近，人呼幽谷两声遥。

祥烟五色飞仙电，瑞草千藂（丛）间药苗。

河畔曲肱而取饮，嫌烦且弃树中瓢。

（[一]以上诗凡六写本，其原编号及校次如下：原卷〖伯二七四八〗、甲卷〖伯三九二九〗、乙卷〖伯二九八三〗、丙卷〖伯三八七○〗。

卷末多《题隐士咏》一首，幷有“咸通十二年十一月廿日学生刘文端写记”一行。

丁卷〖斯六一六七〗、戊卷〖伯二六九○〗仅存第一首，不校。

甲卷题作“敦煌古迹廿咏”，乙卷“廿咏”作“二十咏”。

[二]“三危”，甲、乙、丁三卷作“峗山”。

[三]原卷无“向”字，依乙、丙、丁三卷补。

[四]“二”，甲卷作“三”。

[五]“短”下原卷有“见”字，依乙、丙、丁三卷删。

[六]乙、丙、丁二卷无“矣”字。

[七]“三危”，甲、乙、丁三卷作“峗山”。

[八]原卷残缺处，元用甲、乙、丙、丁四卷补之。

凡校补字，均括以[]，如[也自鸣]和以下括弧内均是。

[九]“鼓”，甲、乙两卷作“毂”。

[一○]“寻”，甲卷作“看”。

[一一]诗题丁卷作“灵岩莫高窟咏”。

[一二]“刹”，原卷作“日”，依甲、乙、丙、丁四卷改。

[一三]“指”，甲卷作“至”。

[一四]“苏”字原阙，据甲、乙两卷补。

丙、丁卷“苏”作“苏”。

[一五]“走”原作“奏”，依甲、乙、丙、丁四卷改。

[一六]“回”，乙卷作“还”。

[一七]“色”，甲卷作“素”。

[一八]“含”，丁卷作“合”。

[一九]“塞”原作“赛”，依丙、丁卷改。

[二○]诗题丙、丁两卷标作“瑟瑟监咏”。

[二一]此句甲卷作“为悬宝盖髪”。

[二二]甲卷有三处异文：第一句“昔时”作“昔日”，第二句“遗庙”作“唯庙”，第六句“坟傍”作“其傍”。

[二三]“台”，甲卷作“楼”。

[二四]“坐”原作“作”，依甲、丙、丁三卷改。

[二五]“转”，甲、丙两卷作“尽”。

）（[二六]甲卷有两处异文，第二句“与此”作“以此”，第三句“一州”作“州县”。

[二七]“三”原作“一”，依甲、丙、丁三卷改。

[二八]“春渌苔生”四字原缺，依甲、丙、丁三卷补。

[二九]“嫩”原作“懒”，依丁卷改。

[三○]“新”原作“连”，依甲、丙、丁三卷改。

[三一]“弄”，甲、丙、丁三卷作“散”。

[三二]“王”原作“往”，依丙、丁两卷改。

[三三]“鸿”，丙、丁两卷作“虹”。

[三四]“径”，丙、丁两卷作“堠”。

[三五]“生”原作“空”，依甲、丙、丁三卷改。

[三六]“量”原作“两”，依甲、丙、丁三卷改。

[三七]《题隐士咏》原载丙卷末，兹亦移录附于后。

）。

敦煌（伯五○○七）三首 □□（原卷此首诗题作《敦煌》。）（敦煌人作品[一]）

万顷平田四畔沙，汉朝城垒属蕃家。

歌谣再复归唐国，道舞春风杨柳花。

仕女上（尚）□天宝髻，水流依旧种桑麻。

雄军往往施鼙鼓，鬬将徒劳猃狁夸。

敦煌（伯五○○七）三首 寿昌（敦煌人作品[一]）

会稽碛畔亦疆场，迥出平田筑寿昌。

沙幕雾深鸣□雁，草枯犹未及重阳。

狐裘上（尚）冷搜红髓，𫄨葛那堪卧□霜。

邹曾不行文墨少，移枫徒哭说西王。

敦煌（伯五○○七）三首 仆固天王乾符三年四月廿四日打破伊州……（此缺数字）录打劫酒泉后却□断（下缺）（敦煌人作品[一]）

为言回鹘倚凶（下缺）（〖1〗以上诗三首，都作于唐大中二年〖公元八四八年〗张义潮起义以后。

“歌谣再复归唐国”，即咏此事。

第三首诗题有历史价值。

仆固天王殆即北庭回鹘首领仆固俊。

此诗应是当时当地人所作，所以称他为“天王”。

乾符三年〖八七六〗打破伊州事，不见史书记载。

可惜诗题残缺，诗文仅存六字，以致意义不够明显。

这时候，仆固俊受张义潮的指挥，打败了吐蕃不久。

这次〖八七六〗打伊州，想他是受张义潮的命令的。

）。

敦煌唐人诗集残卷考释（王重民）

右诗五十九首，钞写在伯二五五五卷，按其内容和编次，当是一个作者的诗集，可惜这个作者的姓名不可考了。

这五十九首诗所表现的时间和地点，是在某一年的冬天，作者被吐蕃所俘虏，从敦煌经过阳关的南面进入退浑国界，便折向东南行，第二年夏天到达青海。

在青海附近好像停留了一个较短的时期，到了秋天，又经过赤岭、白水被挟到临蕃。

在临蕃，大约住了一年多的时间（从第二年秋住到第四年春）。

作者被吐蕃俘虏的年代，是可以根据上述行程作推测的。

从敦煌入退浑国，又经赤岭到临蕃，这些地方，正值短时期的被吐蕃侵扰或占据。

所以作诗的年代，不应早于走元七六○年放弃安西四镇以前，也不能晚的七八五年敦煌陷蕃以后。

作者最后所经过和被囚系的地方：赤岭、白水和临蕃，都在陇西郡的鄯城，赤岭一向是唐蕃交界上互市的地方，还立有交界碑。

白水是唐兵驻守的地方，叫做绥戎职。

可是作者在白水看到的是“汉家封垒徒千所，失守时更历几春。

”“今时百草遍城阴，𬯎墉穷巷无人迹，独树狐坟有鸟吟”，则又应该是在鄯城陷蕃的时候。

按公元七四一年吐蕃曾攻陷鄯城的振武军，七六三年，陇州全部陷入吐蕃。

所以，若作进一步的推求，这些诗颇有可能是七四一--七六三的二十二年间之内或稍前时代的作品。

作者“梦到沙州奉怀殿下”一诗很重要，也很难解。

因为在封建时代对所“奉怀”的称“殿下”不应是对将军或主帅的称呼，也不可能是皇帝，难解就在这个地方。

考《新唐书》卷八十《太宗诸子列传》和卷二百十六《吐蕃列传》，信安王李祎曾在七二七--九年间，奉诏与“河西陇右”诸军攻吐蕃，拓地至千里，因此，我颇疑猜作者所奉怀的殿下，就是信安王李祎。

这一推测如不错，则作者被俘的年代，度该是七二七--七六三年中间。

作者的身世，据《春日羁情》诗说“童身方剃削，弱冠导群迷。

儒释双披玩，声名独见跻”。

《晚秋羁情》诗又说“悄焉独立思畴昔，忽尔伤心泪旋滴。

常时游涉事文华，今日羁缧困戎敌”。

可见是一个学通儒释，颇有文华的人，所以能够被来到沙州的这位“殿下”“李祎”所赏识，叫他做了僧官或随从官员。

但不幸被吐蕃所俘虏。

被俘的原因不明白，由于同时被俘的人不少，可能是以地方人民和僧道的代表资格，去与吐蕃军议和，因而被虏的。

作者到了临蕃好久，才知道被囚系的当中有他几个老朋友，只是“咫尺不相见”。

也是为了“非论阻碍难相见，亦恐嫌猜不寄书”。

还有敦煌的一个押牙四寂，却不幸死在那里了。

作者的思想并不高超，只是哭愁、哭病、思念家乡，几乎在每首诗里都要“断肠”。

在这样的情况之下，虽说偶尔流露出了“触槐常有志”的话，但接着就说“折槛为无蹊”，所希望的只是逃跑，或者“缧绁傥逢恩降日”。

对朋友则坦直的说出“一介耻无苏子节，数回羞寄李陵书”的话。

从这些表现，可以推断作者只是一个软弱文人（或僧人），并没有什么较明显的民族思想和气节。

但是就唐代吐蕃史料的缺乏来说，这些诗却有很高的史料价值。

可是，这个诗集为什么又传到敦煌呢？

因此，颇疑作者终于脱离了吐蕃的缧绁，回到敦煌。

或者是信安王李祎等在恢复了鄯城失地（石堡城）的时候，把他们解放出来。

右诗十三首，格调均相似，除第一首外，又皆咏落蕃事，故可定为一人作品。

第一首下题马云奇名。

作者殆即马云奇。

马云奇的年代和事迹无考。

把第一首《怀素师草书歌》和李白的《草书歌行》（《分类补注李太白诗》卷八）相比较，可以推断他是开元、天宝年间人，他的落蕃是在公元七八七年安西、北庭陷蕃以前，而不是在以后。

马云奇的诗格较高，风节亦烈。

当他被吐蕃拘系的时候，他时常想到他和敌人的鬬争。

他惋惜的是“战苦不成功”，所以怀念祖国以外，还常想“可能尽忠节，长遣困西戎”。

他的思想和节操似比前一佚名落蕃人高一等。

原载《中华文史论丛》一九八四年第二辑。

自序（孙望辑录）

李唐以文学第士，尤重声律，硕儒俊彦，罔不规斯道，三百年间，诗人千计，腾声飞实，郁郁彬彬，故论诗者必称李唐焉。

自昔唐人选集，有殷璠（《河岳英灵集》，丹阳进士殷璠撰，分上中下三卷，凡二十四家诗。

）元结（《箧中集》，元结次山编，一卷，凡七人，诗二十四首。

）高正臣（《高氏三宴诗集》三卷，所载皆因人会宴之诗，以一会为一卷，与宴者凡二十一人。

）芮挺章（《国秀集》三卷，芮挺章编，凡九十人，诗二百二十篇。

实八十五人，诗二百十一首。

）令狐楚（《御览诗》一卷，一名《唐歌诗》，一名《选进集》，一名《元和御览》，凡三十家，诗二百八十九首。

）高仲武（《中兴间气集》二卷，高仲武编，凡二十六人，诗一百四十首。

实存一百二十二首。

）姚合（《极玄集》，姚合编，凡二十一家，诗百首。

实存九十九首。

）诸家，顾拘于朋从，或偏一体，或囿一方。

而张为《主客》（《主客图》一卷，张为撰，凡八十四家诗。

）之作，乃更离章摘句，一诗之不获悉窥，罔论详该。

宋明稍事搜辑，《英华》《类苑》，（《文苑英华》一千卷，宋太平兴国七年，李昉、扈蒙、徐铉、宋白等奉敕编。

《唐诗类苑》二百卷，明张之象纂。

）篇什粗备，然而期分类从，终不见一代一家体要；其散逸秘本，放失集外者，且未能广事搜求，脱漏泰半，后世惜之。

逮有清康熙盛朝，朝野右文，裒辑之风特著；翰林院群彦，奉命启芸阁之珍藏，殚精校雠，年余而成《全唐诗》九百卷，（康熙四十四年三月十九日始，四十五年十月初一日书成。

）都诗四万八千九百首。

自唐开国以迄五代，凡有所作，靡不苛索专集，旁稽野史，虽只句莫遗，而后百世巨观，斯克厥成，其有功艺文，不谓大且备乎！然其轶在桑岛，湮于金石，又有非当时诸公所能及者。

天明中，（天明，日本光格天皇年号，共八年，当清乾隆四十六年至五十三年。

）日人上毛河世宁，（即市河宽斋，字子静，号半江，上毛野国人。

）曾罗彼邦旧籍，参采《千载佳句》、《文镜秘府》诸书，撰《全唐诗逸》三卷，（《全唐诗逸》三卷，凡百二十余家诗，前有淡海竺常序。

）虽断篇零章，不无搜玉之功，鲍清溪既刊入《知不足斋丛书》矣。

余每展斯帙，深慨彼邦人士治学之勤，乃欲本河氏所作，网罗中土遗佚。

匝月之内，先成《全唐诗作者通检》一卷，然后披览群书，逮于金石，竭期年之力，得诗如干首，分为如干卷，名曰《全唐诗补逸》；扬万世之英灵，彰一朝之翰藻，斯亦差堪自慰者矣。

至诠次体例，多承旧制；惟诗前小传之余，略加案语，诗中原注而外，间益校文。

其若有官衔可稽、岁月可循者，并前贤题跋、诸家考据之属，胥附篇末，庶几读者得资参证焉。

丙子（一九三六）季冬，常熟孙望识。

。

游仙篇（武则天）

绛宫珠阙敞仙家，蜺裳羽旆自凌霞。

碧落晨飘紫芝盖，黄庭夕转彩云车。

周旋宇宙殊非远，窎望蓬壶停翠幰。

千龄一日未言[赊]（{目佘}），亿岁婴孩谁谓晚？

逶迤鳯舞时相向，变啭鸾歌引清唱。

金浆既取玉杯斟，玉酒还用金膏酿。

驻迥游天域，排空[聊]憩息。

宿志慕三元，翘心祈五色。

[仙]储本性谅难求，圣迹奇术秘[玄]（元）猷。

愿[允]丹[诚]赐灵药，方期久视御隆周。

（见赵绍祖《金石续钞》卷一）（〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》，下署“御制，奉宸大夫臣薛曜书。

”〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾：“末句云：‘方期久视御隆周。

’则此诗久视元年作而刻之于石者也。

武氏此诗不见于他书，而今古金石家亦未有着于录者，故存之。

”〖3〗又按诗中日，原作●；天，原作●；圣，原作●；附注中臣，原作●，均武后所制新字。

〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、乾隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三，另毕沅《中州金石记》亦着录，但未录原文。

上列各本，录文）（稍有出入，校如次：“窎望”，上列四书皆作“写望”；“{目佘}”四书皆作“赊”，今据改；“相向”，武亿录作“相尚”；“聊憩息”之“聊”字，“仙储”之“仙”字，《金石续钞》原缺，据尚书补；“本性”之“性”字，武亿及王昶录本皆缺；“玄猷”之“玄”字，《金石续钞》作“元”，武亿录作“玄”，《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳，故据改；“愿允丹诚”之“允”、“诚”二字，诸本皆缺，惟《续古文苑》不缺，今据补。

）。

南安夕阳山真寂寺题诗（宣宗皇帝李忱）

惟爱禅林秋月空，谁能归去宿龙宫。

夜深闻法餐甘露，喜在莲花法界中。

（见明檇李陈懋仁撰《泉南杂志》卷上。

）（按陈懋仁，字无功，所著《泉南杂志》录唐人诗若干首，谓“《万首唐人绝句》中于吾郡及泉州有未收者，余录其诗于左。

如此备补遗。

”又原诗题注曰：“居邸时遁于此”，盖谓李忱曾遁居真寂寺也。

又诗末注曰：“见《泉州府志》”。

）。

排衙石诗刻（幷序）（钱镠）

□□□□□□□，□南一剑定长鲸。

□□□□□□□，□帝匡扶立正声。

□□□□□□□，□辉争不伏神明。

□□□□□□□，□建瑶坛玉京。

□□□□□□□，□□常𦶟不曾停。

□□□□□□□，□□恒传宝藏经。

□□□□□□□，□□今为显真灵。

□□□□□□□，□□□来镇上清。

（见《两浙金石志》。

）（见《两浙金石志》卷四。

《六艺之一录》卷一一○收此诗，第二句“□南”作“东南”，第六句“伏神明”作“仗神明”。

）（〖1〗阮元《两浙金石志》跋：“右诗刻在钱唐县鳯凰山排衙石上。

前刻新的序十行，行书，径一寸，文多磨灭。

序后一行仅存王字，当是武肃系衔。

诗则七言八韵，共九行，十六句，上半截亦阙。

按《咸淳临安志》云：‘旧传钱武肃王凿山，见怪石排列两行，如从卫拱立趋向，因名排衙石，及刻诗石上。

’即谓此也，惜其文未载。

《十国春秋》云：‘武肃暇时，命诸子讽诵诗赋，或以所制诗赐丞相将吏，亦间能书写画墨竹，然不以呫哔废正务。

’是武肃性耽吟咏，此刻可以窥见一斑。

其书亦刚劲有法度。

”）。

辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏（褚遂良）

涿野轩皇陈，丹浦帝尧心。

弯弧射封豕，解网纵前禽。

慿高御爽节，流月扬清阴。

雾匝长城险，云归渤澥深。

翻垗入层汉，落雁警遥岑。

露条疏更响，凉蝉寂不吟。

三韩初静乱，八桂始披襟。

商飚泛轻武，自涧引衣簪。

酒漾投川醁，歌传芳树音。

边烽良永□，麾旆竦成林。

春日侍宴望海应诏（褚遂良）

从军渡蓬海，万里正苍苍。

萦波回地轴，激浪上天潢。

夕云类鹏徙，春涛疑盖张。

天吴静无际，金驾俨成行。

戈船凌白日，鞭石[耿]（秋）虹梁。

电举[朝]（潮）宗外，风驱韩貊乡。

之罘初播雨，辽碣始分光。

麾城湛□□，□□□□□。

同文渐边服，入塞伫歌倡。

（据《翰林学士集》校改。

）。

奉和行经破薛举战地应诏（褚遂良）

王功先美化，帝略蕴戎昭。

鱼骊（友人蒋礼来同志谓当作鱼丽，本《左传》。

）入丹浦，龙战起鸣条。

长剑星光落，高旗月影摇。

（《翰林学士集》此句缺“摇”字。

）昔往摧勍寇，今巡奏短箫。

旌门丽霜景，帐殿含秋飇。

□池水未结，（“□池”，《翰林学士集》作“□沲”，上字下半残存，疑为“河”字。

）官渡柳初凋。

边烽夕雾卷，关陈晓云销。

鸿名兼辙迹，至圣俯唐尧。

睿藻烟霞焕，天声宫羽调。

平分共饮德，率土更闻韶。

（以上三诗载《武林往哲遗著》。

）（以上三诗皆出日本尾张国真福寺藏唐卷子本《翰林学士集》。

此集清末田贵阳陈田携归影刻传世。

）。

湘潭偶题诗（褚遂良）

远山酋萃（友人蒋礼垗同志谓当作“𡺚崒”。

）翠凝烟，烂漫桐花二月天。

游遍九衢灯火夜，归来月挂海棠前。

（此诗载《槐庐丛书》、《金石录补》卷二十二。

《全唐诗续补遗》卷一据《佘山诗话》录此诗，今删去。

首句“酋萃”二字，《佘山诗话》正作“𡺚崒”，与蒋说合。

明陈继儒《妮古录》卷一谓宋咸淳中邑令赵必穆于池中得断碑，上刻此诗。

首句二字亦作“𡺚崒”。

录此诗后云“余皆莫辨”。

）（〖1〗《槐庐丛书》、《金石录补》按此为褚遂良贬潭州都督时所作。

）。

春旦直疏（王绩）

春夜犹自长，高窗来月明。

耿耿不能寐，振衣步前楹。

怀抱𫏐无扰，自觉形神清。

遐想太古事，俯察今世情。

淳薄何不同，运数之所成。

叹息万重隔，已闻晨鸡鸣。

回看东南隅，□□□□□。

谁知忘机者，寂泊存其精。

（见《分门纂类唐歌诗》残本第一册《天地山川类》十三页。

）（见五卷本《王无功文集》卷二，第十三句“回看”作“回首”。

）。

句（荣九思）

丹青饰成庆，玉帛擅专诸。

（见《资治通鉴》卷一九一《唐纪七》武德七年六月壬戌下胡三省注。

）（见《资治通鉴考异》卷九。

）（〖1〗《资治通鉴》胡三省注引《实录》云：“元吉见秦王有大功，每怀妒害，言论丑恶，谮害日甚。

每谓建成曰：‘当为大哥手刃之。

’建成性颇仁厚，初止之。

元吉数言不已，建成后亦许之。

元吉因令速发，遂与建成各募壮士，多匿罪人，赏赐之，图行不轨。

其记室荣九思为诗以剌之曰：‘丹青饰成庆，玉帛擅专诸。

’而弗悟也。

”）。

漳州新城秋宴（陈元光）

地险行台壮，天清景幕新。

鸿飞青嶂杳，鹭点碧波真。

风肃天如水，霜高月散银。

婵娟争泼眼，廉洁正成邻。

东涌沧溟玉，西呈翠𪩘珍。

画船拖素练，朱榭映红云。

琥珀杯方酌，鲛绡席未尘。

秦箫吹引鳯，邹律奏生春。

缥{纟耳少}纤歌遏，婆娑妙舞神。

会知冥漠处，百怪恼精魂。

晓发佛潭桥（陈元光）

朝暾催上道，兔魄欲西沈。

去雁长空没，飞花曲径深。

事沿桥树往，诗落海鸥吟。

马鬣嘶风耸，龙旗闪电临。

峰攒仙掌巧，露重将袍阴。

农唤耕春早，僧迎展拜钦。

看看葵日丽，照破艳阳心。

（以上二诗见沈定均《漳州府志·艺文志》）。

句（陈元光）

参军许天正，是用纪邦勋。

（按《全唐诗》卷四五许天正《和陈元光平潮寇诗》。

题注曰：“元光赠诗云‘参军许天正，是用纪邦勋。

’天正和之。

”）。

归闲诗二十韵（丁儒）

漳北遥开郡，泉南久罢屯。

归寻初旅寓，喜作旧乡邻。

好鸟鸣檐竹，村黎爱幕臣。

土音今听惯，民俗始知淳。

烽火无传警，江山已净尘。

天开一岁暖，花发四时春。

杂卉三冬绿，嘉禾两度新。

俚歌声靡曼，秫酒味温醇。

锦苑来丹荔，清波出素鳞。

芭蕉金剖润，龙眼玉生津。

蜜取花间[露]（液），柑藏树上珍。

醉宜𫉄蔗沥，睡稳木棉[茵]（温）。

茉莉香篱落，榕阴浃里𬮱。

雪霜偏避地，风景独推闽。

辞国来诸属，于兹缔六亲。

追随情语好，问馈[岁]（几）时频。

相访朝和夕，浑忘越与秦。

功成在炎域，事定有闲身。

词赋聊酬和，才名任隐沦。

呼童多种植，长是此方人。

冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]（丁儒）

迢递千重险，崎岖一路通。

山深迷白日，林冬豁苍穹。

正值严冬际，浑如春昼中。

泉醴开名郡，江清稳卧龙。

天涯寒不至，地角气偏融。

橘列丹青树，槿抽锦绣丛。

秋余甘菊艳，岁迫丽春红。

麦陇披蓝远，榕庄拔翠雄。

减衣游别坞，赤脚走邨童。

日出喧鸟鹊，沙晴落雁鸿。

池澌含晚照，岭黛彻寒空。

风景无终始，乾坤有异同。

但思乡国迥，薄暮起心[忡]（冲）。

（以上二诗见《漳州府志》引《白石丁氏谱》。

二诗据清刻《白石丁氏谱》校改。

）。

王梵志

（案《全唐诗》无王梵志诗，生平事迹不可考。

《太平广记》所载，神诞不可信。

刘复《炖煌掇琐》据巴黎国家图书馆藏二七一八号炖煌卷子录出梵志诗一卷，另以三二六六号残卷校之。

今即自刘本录出，而取郑振铎本《梵志诗拾遗》补其缺。

〖王梵志诗卷子原为三卷，上所云即其首卷，二卷今佚，三卷胡适藏之。

关本《拾遗》，即三卷中一部分。

〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈岩肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首，今幷录附于后。

〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷四云与伯二七一八卷同一系统的敦煌卷子共有十二本。

今即据其所录，幷参据今人增校意见，作出校记。

今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》。

〗）。

一（王梵志）

兄弟须和顺，叔侄莫轻欺。

财物同[箱柜]，（二字据诸本补。

）[房]中莫畜私。

（“房”字，据伯三五五八、伯三六五六卷补。

“畜”，伯二八四二卷作“蓄”。

）。

二（王梵志）

夜眠须在后，起则每须先。

家中懃检校，衣食莫令偏。

三（王梵志）

兄弟相怜爱，同生莫异居。

为人欲得别，（“人”，伯三六五六卷作“若”。

）此则是兵奴。

。

四（王梵志）

好事须相让，恶事莫相堆。

（“堆”，伯二八四二卷作“推”。

）{亻|口/工}（郑校本作“但”。

）能辨此意，祸去福招来。

（“招来”，斯三三九三卷作“将来”。

）。

五（王梵志）

昔日田真“分”，（“分”，据伯三五五八卷补。

）庭荆当即衰。

平章却不异，其树复还滋。

（“复”伯三七一六、伯三六五六卷作“重”。

）。

六（王梵志）

孔怀须敬重，同气并连枝。

不见恒山鸟，孔子恶闻离。

七（王梵志）

兄弟宝难得，（“宝”，张锡厚录作“实”。

）他人不可嗔。

（“嗔”，伯三五五八、斯三三九三卷作“亲”。

）{亻|口/工}（关校本作但。

）寻庄子语，手足断难论。

（“断”，伯三五五八卷作“但”。

）。

八（王梵志）

尊人相逐出，子莫向前行。

识事须相逢，（“须相逢”，伯三六五六、伯二八四二卷作“相逢见”。

）情知乏礼生。

九（王梵志）

尊人共客语，侧立在傍听。

莫向前头闹，喧乱作鸦鸣。