礼忏文

众等伏闻至圣高真，慈哀六道，冥寂大智，忴愍四生，情虑溺此爱河，神识沉斯苦海，以其善恶命根，因缘未绝，生死报对，倚伏无穷，虽复智火长然，神光不照，宝船恒泛，舟檝未过，所以生此世中，身非己有。今日亡人某甲，见道闻法，奉诫修经，以凤篆陶心，龙章莹质，情超十转，智入九玄，知二世皆空，识四大假合，仙期未满，更须改易，恐存亡业累，脱有违余，果报因缘，或击愆咎，皆藉福田，悉俟功德。即时法众为某甲家，五服亡灵，三师神路，顿颗归诚，运心顶礼，礼太上无极大道、十方应现圣人，愿降神力，救度亡者，济拔穷魂，解除罪报，皆得遨游净土，练识仙宫，受号玉京，证果金阙，混合正真无上道。

窃惟众圣出化，种种度人；真仙示现，时时显迹。或作形像，乍留声教，引接凡夫，令无苦报。念其出生入死，疲劳心识，舍身受命，困辱精神，未晓受纳前缘，宁知将来后际，漂浪忘反，轮回不息，如慈悲不救，终没罪田。今日某甲少秉奇操，从师问道，参经奉法，布德立功，功德脱有，未圆幽显，须应福助。众等齐为，俱发大乘之心，行上士之业，普为十方世界、帝王国主、君臣吏民、受法师匠、出世学士，悉为专情，稽首归命，礼谢三十六部妙经、金简玉字、龙文凤采、九品真言、五方正教，特希玄力，广度公私，同得真仙，俱蒙慧解，四达圆明，六通具足，弘阐三乘，度脱五道，咸令自在，皆趣道场。

今此世界，人伦生命，由来断促，四大虚假，五常浮伪，如逝水之不停，譬石火之飘忽，所以白驹难驻，黑影易流，千载斯须，百年幻惑，纵如彭安，亦从物化。自非乘龙之侣，何能独免，若大期应尽，谁能运力。以今某甲舍身，因缘难被，生事宛然，由在光颜，无所对晤，岂亲友感恸，亦使行路嗟伤，万古长辞，一生水别，众等皆为广发慈心，普逮十方，一切含灵抱识、天神地祇、冤亲平等，及世间苦受地狱罪魂，名相所总，胎、卵、化、湿，悉为稽首归命，礼玄中大法师、得道圣众，愿以六通智慧，放五色光明，普度幽显，咸令安乐，使恶缘销尽，善业成就，有识四生，皆归三宝。三礼竟，乃三契。

宿命有信然，人命以销尽，大贤乐经戒。

已上并二孟之意。

三契竟，案二孟行吊慰之礼后，更读移文，恐烦重吟。三契讫，即一人读移文，不须如俗法言故自有也。竟，内移前鬲子中，内外皆辞，拜别着盖，未可下钉即奏章。章毕，下钉，哭泣，布总发，行吊慰之礼。