上清道士修真谢罪章

即日奉词，但某等自以冥顽下士，轮转因缘，宿庆所锺，遭逢道运，上帝领籍，名系皇篇，师宝甄收，身参治箓，不揆短暗，葵藿倾阳，栖迹灵坛，结志上道，玄理幽邈，披盻无穷。伏闻太上宣慈，老君垂教，发挥道妙，启迪人天。养性炼神，在极虚而笃静；利人应世，务持俭以守柔。先所见闻，后当开导。傥不能自反，则何以敷畅於真风；不植善因，则何以传诚於上界。伏蒙太上大道、诸君丈人，垂慈拯护，不赐罪罚，使臣等超绝尘累，得处法门，助道化人，同归玄路。而臣等居尘接物，混俗同尘，功业未闻，罪恶彰积，恐延殃上世，贻过三师，身谢三官，风刀考谪，朝夕在念，不敢自宁。悔过清斋，投词露请，归诚稽首，忏谢道前。臣见其元元之情，理在可申，臣谨为拜章，上闻九天，伏丐太上大道众尊，曲聆所奏，垂悯丹心，如蒙上御，愿为宣告三官五帝、五岳众灵。伏乞拔度某等三师九祖，升上南宫，冠带枯骨，反体生华，转其幽识，受化仙门。已迁之灵，进品丹庭。勒某等之名，刻书於九天金格宝藏神仙箓籍之中。臣谨为上请九炁青天青帝天君、青腰玉女，从甲乙官将、青龙兵马九亿万人，一合来下，降入某等身中，安镇肝腑之宫。又请三炁丹天赤炁天君、太丹玉女，从丙丁官将、赤龙兵马三亿万人，一合来下，降入某等身中，安镇心腑绛宫。又请元阳大帝之山一炁之天，黄帝天君、太帝真人、子丹黄庭、天苍玉女，从戊己官将、黄龙兵马十二亿万人，一合来下，降入某等身中，安镇脾腑之宫。又请七炁素天白帝天君、太素玉女，从庚辛官将、白龙兵马七亿万人，一合来下，降入某等身中，安镇肺腑之宫。又请五炁玄天黑帝天君、夜光玉女，从壬癸官将、黑龙兵马五亿万人，一合来下，降入某等身中，安镇肾腑之宫。又请三元九府、五岳四渎、九宫真人、神仙玉女、兵马骑乘，各九亿万人，一合来下，降入某等身中，分布宫腑，安镇身形，五脏六腑，三元九宫，一身之内，随逐营卫，和魂检魄，保神养精，摄炁炼仙，骨髓凝仙，血脉成真，朝服元精，五芽芝英，漱满玉池，津液自生，身得飞行，过度三灾八难众恶之中，千凶万毒，莫不消亡，慧性疏明，洞悟幽理，神仙降接，与道合真，使上不累三师、九祖，下可度六道、四生，咸得光明，俱无结缚。某等未入道之前，既参真之后，千愆万罪，并乞除荡，修真行教，以今为新，所奏上达，表御帝前，特垂照省，普关万灵，以为效信，恩惟太上云云。

道士灭度拔出涂苦炼尸受度朱章

上言谨按文书，臣以凡愚，获参经法，日念自新，结缚未解，敢冒禁律，干作天真，臣某诚惶诚恐，稽首顿首。臣窃见经旨明戒，可凭经言，自非先身，累德立功，名书琼简，不得妄见经法。预以见者，皆应升度，或功德未足，运应灭度，身经太阴，寄形地官，因缘期讫，得还故宅，尸形受度，魂神上升，灵首昭垂，诚宜修奉，敢缘慈训，冒渎宸聪。臣谨奏为某府某州某县、某观某人，以某月某日，伏值某人某斋辰，就某处建坛，乞为依科，修奉上清升化仙度迁神道场几昼夜，自某日某时启事，至某日某时，设醮满散，所伸意者，干冒天威。但弟子某即日奉词，代为亡师姓名年某岁元命某甲子某帝领籍，谓年命纳者，如木命人，属青帝。某月某日某时生，受命某天。如五帝之属木命人，即青天。在世之时，早慕大道，登坛佩箓，供养修持。但身履下土，秽浊所牵，功德未满，运数终穷。於某年某月某日某时，以某疾去世，神托太阴，寄形土宫。如未葬，云今停枢殡宫，以须良日，迁还蒿里。功德未备，尚阻超生，恐为土府所见驱逼，不相容安，魂魄飞扬，尸形靡宁，摇动考对，注逮见存，死者不安，生人多难。但弟子某等，忝为法嗣，踰天属之亲，怀追远之痛，敢缘大道慈悲之化，经法度人之恩，向臣求乞章书，拔度存亡，臣谨为冒罪，伏地拜章，上闻天曹，伏丐太上老君、太上丈人、天师、女师、三师君门下五炁君等，留神平省小臣所上章书，通行上御。乞以道炁下流，覆衣弟子某所荐亡师某，及先亡近逝，一切魂识。臣谨为上请素车白马大将军一人，兵士十万人。又请大言君一人，官将百二十人，主知亡过道士某魂魄闭系所在。若轮三途五苦，神趣鬼趣，酆山六天，九幽诸狱者，尽为度脱解救之。若弟子某高玄七祖，道俗先亡，新死眷属，前生今世，宿对罪囚，记於三官，结於九府者，请十方飞天仙官，尽为解除，悉皆和释。乞以臣章，告下三官九府所在冥司，神趣鬼趣，一切幽狱，录亡人生时建善之功，开拔魂神，反胎更生。愿九天上帝，五帝尊神，还其肌肤，复其魂神，三元养育，九炁结形，通其荣卫，布以精华，应转者转，应度者度，应生者生。愿亡者所属某岳某山，如木命人，属东岳泰山。真灵正神，为符下九土地官，各依部界，营卫尸形，一如盟真科旨，当使形安神守，魄不散扬，章御之后，成得赦原，早获受生，转超福境，冢墓、灵枢安静，灾害不生，以为效信，恩惟太上分别求哀。

右前后集所刊章文，并依藏本校勘。所请天官，悉以太上所授《天师千二百官章经》，一一对定刊行。窃见近来所刊章本，如文昌禳水禳火等，不惟文辞碍理，而所请官，皆以私意，臆度撰造。遍考《千二百官章经》，并不具载。如《言功章》，自当於愿意内，除去备龙璧绘彩，及建坛所在，某日清旦，至某日亥时，行道事讫之类；而乃反为重复。不当於天师所立定章文内，削去况降笔为教门之魔；而鬻字道童，不晓科教，妄执管见，不知於醮官高功利害非轻，且有言词倒错，文字脱漏。上官典者，有所遣却，沦没三官，不能上御之谴，然於教法不容。不辨识者，必能察之。嘉泰辛酉仲夏，退庵吕元素谨识。