第一卷（三）

卷二‧夏本纪第二·卷二‧夏本纪第二（下接1）

夏禹，(【集解】谥法曰：“受禅成功曰禹。”【正义】夏者，帝禹封国号也。帝王纪云：“禹受封为夏伯，在豫州外方之南，今河南阳翟是也。”)名曰文命。(【索隐】《尚书》云“文命敷于四海”，孔安国云“外布文德教命”，不云是禹名。太史公皆以放勋、重华、文命为尧、舜、禹之名，未必为得。孔又云“虞氏，舜名”，则尧、禹、汤皆名矣。

盖古者帝王之号皆以名，后代因其行，追而为谥。其实禹是名。故张晏云“少昊已前，天下之号象其德；颛顼已来，天下之号因其名”。又按：系本“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密”。宋衷云“高密，禹所封国”。【正义】帝王纪云：“父鲧妻修己，见流星贯昴，梦接意感，又吞神珠薏苡，胸坼而生禹。名文命，字密，身九尺二寸长，本西夷人也。

大戴礼云‘高阳之孙，鲧之子，曰文命’。杨雄蜀王本纪云‘禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽’。”《括地志》云：“茂州汶川县石纽山在县西七十三里。华阳国志云‘今夷人共营其地，方百里不敢居牧，至今犹不敢放六畜’。”按：广柔，隋改曰汶川。)禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，(【索隐】皇甫谧云：“鲧，帝颛顼之子，字熙。”又连山易云“鲧封于崇”，故国语谓之“崇伯鲧”。

系本亦以鲧为颛顼子。汉书律历志则云“颛顼五代而生鲧”。按：鲧既仕尧，与舜代系殊悬，舜即颛顼六代孙，则鲧非是颛顼之子。盖班氏之言近得其实。)颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。

当帝尧之时，鸿水滔天，(【索隐】一作“洪”。鸿，大也。以鸟大曰鸿，小曰雁，故近代文字大义者皆作“鸿”也。)浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。

行视鲧之治水无状，(【索隐】言无功状。)乃殛鲧于羽山以死。(【正义】殛音纪力反。鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊音乃来反，下三点为三足也。束晳发蒙纪云：“鳖三足曰熊。”)天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。”

禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，(【索隐】言禹声音应钟律。)身为度，(【集解】王肃曰：“以身为法度。”【索隐】按：今巫犹称“禹步”。)称以出；(【集解】徐广曰：“一作‘士’。”【索隐】按：大戴礼见作“士”。又一解云，上文声与身为律度，则权衡亦出于其身，故云“称以出”也。)亹亹穆穆，为纲为纪。

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，(【集解】《尚书》“傅”字作“敷”。马融曰：“敷，分也。”【索隐】尚书作“敷土随山刊木”。今案：大戴礼作“傅土”，故此纪依之。傅即付也，谓付功属役之事。若尚书作“敷”，敷，分也，谓令人分布理九州之土地也。表木，谓刊木立为表记，与孔注书意异。)定高山大川。

(【集解】马融曰：“定其差秩祀礼所视也”。骃案：尚书大传曰“高山大川，五岳、四渎之属”。)禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。(【集解】马融曰：“祭祀丰絜。”)卑宫室，致费于沟淢。(【集解】包氏曰：“方里为井，井闲有沟，沟广深四尺。十里为成，成闲有淢，淢广深八尺。

”)陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，(【集解】徐广曰：“他书或作‘𫈵’。”骃案：孟康曰“橇形如箕，擿行泥上”。如淳曰“橇音‘茅𫈵’之‘𫈵’。谓以板置泥上以通行路也”。【正义】按：橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚，泥上擿进，用拾泥上之物。今杭州、温州海边有之也。)山行乘檋。(【集解】徐广曰：“檋，一作‘桥’，音丘遥反。

”骃案：如淳曰“檋车，谓以铁如锥头，长半寸，施之履下，以上山不蹉跌也”。又音纪录反。【正义】按：上山，前齿短，后齿长；下山，前齿长，后齿短也。檋音与是同也。)左准绳，右规矩，(【集解】王肃曰：“左右言常用也。”【索隐】左所运用堪为人之准绳，右所举动必应规矩也。)载四时，(【集解】王肃曰：“所以行不违四时之宜也。

”)以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。

禹行自冀州始。冀州：既载(【集解】孔安国曰：“尧所都也。先施贡赋役载于书也。”郑玄曰：“两河闲曰冀州。”【正义】：按理水及贡赋从帝都为始也。黄河自胜州东，直南至华阴，即东至怀州南，又东北至平州碣石山入海也。东河之西，西河之东，南河之北，皆冀州也。)壶口，治梁及岐。(【集解】郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。

”【索隐】郑玄曰：“地理志壶口山在河东北屈县之东南，梁山在左冯翊夏阳，岐山在右扶风美阳。”【正义】《括地志》云：“壶口山在慈州吉昌县西南五十里冀州境也。梁山在同州韩城县东南十九里，岐山在岐州岐山县东北十里，二山雍州境也”孔安国曰：“从东循山理水而西也。”)既修太原，至于岳阳。(【集解】孔安国曰：“太原今为郡名。

太岳在太原西南。山南曰阳。”【索隐】岳，太岳，即冀州之镇霍太山也。按：地理志霍太山在河东彘县东。凡如此例，不引书者，皆地理志文也。【正义】《括地志》云：“霍太山在沁州沁原县西七八十里。”)覃怀致功，(【集解】孔安国曰：“覃怀，近河地名。”郑玄曰：“怀县属河内。”【索隐】按：河内有怀县，今验地无名“覃”者，盖“覃怀”二字或当时共为一地之名。

)至于衡漳。(【集解】孔安国曰：“漳水横流。”【索隐】案：孔注以衡为横，非。王肃云“衡，漳，二水名。”地理志清漳水出上党沾县东北，至阜城县入河。浊漳水出上党长子县东，至邺入清漳也。【正义】《括地志》云：“故怀城在怀州武陟县西十一里。衡漳水在瀛州东北百二十五里平舒县界也。”)其土白壤。(【集解】孔安国曰：“土无块曰壤。

”)赋上上错，(【集解】孔安国曰：“上上，第一。错，杂也，杂出第二之赋。”)田中中，(【集解】孔安国曰：“九州之中为第五。”)常、卫既从，大陆既为。(【集解】郑玄曰：“地理志恒水出恒山，卫水在灵寿，大陆泽在巨鹿。”【索隐】此文改恒山、恒水皆作“常”，避汉文帝讳故也。常水出常山上曲阳县，东入滱水。卫水出常山灵寿县，东入虖池。

郭璞云“大陆，今巨鹿北广河泽是已”。为亦作也。)鸟夷皮服。(【集解】郑玄曰：“鸟夷，东（北）〔方〕之民（赋）〔搏〕食鸟兽者。”孔安国曰：“服其皮，明水害除。”【正义】《括地志》云：“靺鞨国，古肃慎也，在京东北万里已下，东及北各抵大海。其国南有白山，鸟兽草木皆白。其人处山林闲，土气极寒，常为穴居，以深为贵，至接九梯。

养豕，食肉，衣其皮，冬以猪膏涂身，厚数分，以御风寒。贵臭秽不絜，作厕于中，圜之而居。多勇力，善射。弓长四尺，如弩，矢用楛，长一尺八寸，青石为镞。葬则交木作椁，杀猪积椁上，富者至数百，贫者数十，以为死人之粮。以土上覆之，以绳系于椁。头出土上，以酒灌酹，绳腐而止，无四时祭祀也。”)夹右碣石，(【集解】孔安国曰：“碣石，海畔之山也。

”)入于海。(【集解】徐广曰：“海，一作‘河’。”【索隐】《地理志》云“碣石山在北平骊城县西南”。太康《地理志》云“乐浪遂城县有碣石山，长城所起”。又水经云“在辽西临渝县南水中”。盖碣石山有二，此云“夹右碣石入于海”，当是北平之碣石。)

济、河维沇州：(【集解】郑玄曰：“言沇州之界在此两水之闲。”)九河既道，(【集解】马融曰：“九河名徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津。”)雷夏既泽，雍、沮会同，(【集解】郑玄曰：“雍水沮水相触而合入此泽中，《地理志》曰雷泽在济阴城阳县西北。”【索隐】《尔雅》云“水自河出为雍”也。【正义】《括地志》云：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。

雍、沮二水在雷泽西北平地也。”)桑土既蚕，于是民得下丘居土。(【集解】孔安国曰：“大水去，民下丘居平土，就桑蚕。”)其土黑坟，(【集解】孔安国曰：“色黑而坟起。”)草繇木条。(【集解】孔安国曰：“繇，茂；条，长也。”)田中下，(【集解】孔安国曰：“第六。”)赋贞，作十有三年乃同。(【集解】郑玄曰：“贞，正也。治此州正作不休，十三年乃有赋，与八州同，言功难也。

其赋下下。”)其贡漆丝，其篚织文。(【集解】孔安国曰：“地宜漆林，又宜桑蚕。织文，锦绮之属，盛之筐篚而贡焉。”)浮于济、漯，通于河。(【集解】郑玄曰：“《地理志》云漯水出东郡东武阳。”【索隐】济水出河东垣县王屋山东，其流至济阴，故应劭云“济水出平原漯阴县东，漯水出东郡东武阳县北，至千乘县而入于海”。)

海岱维青州：(【集解】郑玄曰：“东自海，西至岱。东岳曰岱山。”【正义】按：舜分青州为营州、辽西及辽东。)堣夷既略，(【集解】马融曰：“堣夷，地名。用功少曰略。”【索隐】孔安国云：“东表之地称嵎夷。”按：今文尚书及帝命验并作“禺铁”，在辽西。铁，古“夷”字也。)潍、淄既道。(【集解】郑玄曰：“地理志潍水出琅邪，淄水出泰山莱芜县原山。

”【索隐】潍水出琅邪箕县，北至都昌县入海。淄水出泰山莱芜县原山北，东至博昌县入济也。【正义】《括地志》云：“密州莒县潍山，潍水所出。淄州淄川县东北七十里原山，淄水所出。俗传云，禹理水功毕，土石黑，数里之中波若漆，故谓之淄水也。”)其土白坟，海濵广潟，(【集解】徐广曰：“一作‘泽’，又作‘斥’。”)厥田斥卤。(【集解】郑玄曰：“斥谓地咸卤。

”【索隐】卤音鲁。《说文》云：“卤，咸地。东方谓之斥，西方谓之卤。”)田上下，赋中上。(【集解】孔安国曰：“田第三，赋第四。”)厥贡盐𫄨，海物维错，(【集解】孔安国曰：“𫄨，细葛。错，杂，非一种。”郑玄曰：“海物，海鱼也。鱼种类尤杂。”)岱畎丝、枲、𫓪、松、怪石，(【集解】孔安国曰：“畎，谷也。怪异好石似玉者。

岱山之谷出此五物，皆贡之。”)莱夷为牧，(【集解】孔安国曰：“莱夷，地名，可以牧放。”【索隐】按：《左传》云莱人劫孔子，孔子称“夷不乱华”，又云“齐侯伐莱”，服虔以为东莱黄县是。今按：地理志黄县有莱山，恐即此地之夷。)其篚酓丝。(【集解】孔安国曰：“酓桑蚕丝中琴瑟弦。”【索隐】《尔雅》云“檿，山桑”，是蚕食檿之丝也。

)浮于汶，通于济。(【集解】郑玄曰：“地理志汶水出泰山莱芜县原山，西南入济。”)

海岱及淮维徐州：(【集解】孔安国曰：“东至海，北至岱，南及淮。”)淮、沂其治，蒙、羽其艺。(【集解】郑玄曰：“地理志沂水出泰山盖县。蒙，羽，二山名。”孔安国曰：“二水已治，二山可以种蓺。”【索隐】水经云淮水出南阳平氏县胎簪山，东北过桐柏山。沂水出泰山盖县艾山，南过下邳县入泗。蒙山在泰山蒙阴县西南。羽山在东海祝其县南，殛鲧之地。

)大野既都，(【集解】郑玄曰：“大野在山阳巨野北，名巨野泽。”孔安国曰：“水所停曰都。”)东原厎平。(【集解】郑玄曰：“东原，地名。今东平郡即东原。”【索隐】张华博物志云：“兖州东平郡即尚书之东原也。”【正义】广平曰原。徐州在东，故曰东原。水去已致平复，言可耕种也。)其土赤埴坟，(【集解】徐广曰：“埴，黏土也。

”)草木渐包。(【集解】孔安国曰：“渐，长进；包，丛生也。”)其田上中，赋中中。(【集解】孔安国曰：“田第二，赋第五。”)贡维土五色，(【集解】郑玄曰：“土五色者，所以为大社之封。”【正义】韩诗外传云：“天子社广五丈，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土。将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社也。”太康地记云：“城阳姑幕有五色土，封诸侯，锡之茅土，用为社。

此土即禹贡徐州土也。今属密州莒县也。”)羽畎夏翟，(【集解】孔安国曰：“夏狄，狄，雉名也。羽中旌旄，羽山之谷有之。”)峄阳孤桐，(【集解】孔安国曰：“峄山之阳特生桐，中琴瑟。”郑玄曰：“地理志峄山在下邳。”【正义】《括地志》云：“峄山在兖州邹县南二十二里。邹山记云‘邹山，古之峄山，言络绎相连属也。今犹多桐树’。

”按：今独生桐，尚征，一偏似琴瑟。)泗濵浮磬，(【集解】孔安国曰：“泗水涯水中见石，可以为磬。”郑玄曰：“泗水出济阴乘氏也。”【正义】《括地志》云：“泗水至彭城吕梁，出石磬。”)淮夷𧏖珠臮鱼，(【集解】孔安国曰：“淮、夷二水，出𧏖珠及美鱼。”郑玄曰：“淮夷，淮水之上夷民也。”【索隐】按：《尚书》云“徂兹淮夷，徐戎并兴”，今徐州言淮夷，则郑解为得。

𧏖，一作“玭”，并步玄反。臮，古“暨”字。臮，与也。言夷人所居淮水之处，有此𧏖珠与鱼也。又作“滨”。滨，畔也。)其篚玄纤缟。(【集解】郑玄曰：“纤，细也。祭服之材尚细。”【正义】玄，黑。纤，细。缟，白缯。以细缯染为黑色。)浮于淮、泗，(【正义】《括地志》云：“泗水源在兖州泗水县东陪尾山。其源有四道，因以为名。”)通于河。

淮海维扬州：(【集解】孔安国曰：“北据淮，南距海。”)彭蠡既都，阳鸟所居。(【集解】郑玄曰：“地理志彭蠡泽在豫章彭泽西。”孔安国曰：“随阳之鸟，鸿雁之属，冬月居此泽也。”【索隐】都，古文尚书作“猪”。孔安国云“水所停曰猪”，郑玄云“南方谓都为猪”，则是水聚会之义。【正义】蠡音礼。《括地志》云：“彭蠡湖在江州浔阳县东南五十二里。

”)三江既入，(【索隐】韦昭云：“三江谓松江、钱唐江、浦阳江。”今按：地理志有南江、中江、北江，是为三江。其南江从会稽吴县南，东入海。中江从丹阳芜湖县西南，东至会稽阳羡县入海。北江从会稽毗陵县北，东入海。故下文“东为中江”，又“东为北江”，孔安国云“有北有中，南可知也。”)震泽致定。(【集解】孔安国曰：“震泽，吴南太湖名。

言三江已入，致定为震泽。”【索隐】震，一作“振”。地理志会稽吴县“故周泰伯所封国，具区在其西，古文以为震泽”。又左传称“笠泽”，亦谓此也。【正义】泽在苏州西南四十五里。三江者，在苏州东南三十里，名三江口。一江西南上七十里至太湖，名曰松江，古笠泽江；一江东南上七十里至白蚬湖，名曰上江，亦曰东江；一江东北下三百余里入海，名曰下江，亦曰娄江：于其分处号曰三江口。

顾夷吴地记云“松江东北行七十里，得三江口。东北入海为娄江，东南入海为东江，并松江为三江”是也。言理三江入海，非入震泽也。按：太湖西南湖州诸溪从天目山下，西北宣州诸山有溪，并下太湖。太湖东北流，各至三江口入海。其湖无通彭蠡湖及太湖处，并阻山陆。诸儒及地志等解“三江既入”皆非也。周礼职方氏云“扬州薮曰具区，川曰三江”。

按：五湖、三江者，韦昭注非也。其源俱不通太湖，引解“三江既入”，失之远矣。五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸，五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。菱湖在莫厘山东，周回三十余里，西口阔二里，其口南则莫厘山，北则徐侯山，西与莫湖连。莫湖在莫厘山西及北，北与胥湖连；胥湖在胥山西，南与莫湖连：各周回五六十里，西连太湖。

游湖在北二十里，在长山东，湖西口阔二里，其口东南岸树里山，西北岸长山，湖周回五六十里。贡湖在长山西，其口阔四五里，口东南长山，山南即山阳村，西北连常州无锡县老岸，湖周回一百九十里已上，湖身向东北，长七十余里。两湖西亦连太湖。河渠书云“于吴则通渠三江、五湖”。货殖传云“夫吴有三江、五湖之利。”又太史公自叙传云“登姑苏，望五湖”是也。

)竹箭既布。(【集解】孔安国曰：“水去布生。” )其草惟夭，其木惟乔，(【集解】少长曰夭。乔，高也。)其土涂泥。(【集解】马融曰：“渐，洳也。”)田下下，赋下上上杂。(【集解】孔安国曰：“田第九，赋第七，杂出第六。”)贡金三品，(【集解】孔安国曰：“金、银、铜。”。郑玄曰：“铜三色也。”)瑶、琨、竹箭，(【集解】孔安国曰：“瑶，琨，皆美玉也。

”)齿、革、羽、旄，(【集解】孔安国曰：“象齿、犀皮、鸟羽、旄牛尾也。”【正义】周礼考工记云：“犀甲七属，兕甲六属。”郭云：“犀似水牛，猪头，大腹，庳脚，椭角，好食𣗥也。亦有一角者。”按：西南夷常贡旄牛尾，为旌旗之饰，书诗通谓之旄。故《尚书》云“右秉白旄”，诗云“建旐设旄”，皆此牛也。)岛夷卉服，(【集解】孔安国曰：“南海岛夷草服葛越。

”【正义】《括地志》云：“百济国西南渤海中有大岛十五所，皆邑落有人居，属百济。”又倭国，武皇后改曰日本国，在百济南，隔海依岛而居，凡百余小国。此皆扬州之东岛夷也。按：东南之夷草服葛越，焦竹之属，越即苧祁也。)其篚织贝，(【集解】孔安国曰：“织，细缯也。贝，水物也。”郑玄曰：“贝，锦名也。诗云‘成是贝锦’。凡织者，先染其丝，织之属百济。

”又倭国，武皇后改即成〔文〕矣。”)其包橘、柚锡贡。(【集解】孔安国曰：“小曰橘，大曰柚。锡命乃贡，言不常也。”郑玄曰：“有锡则贡之，或时乏则不贡。锡，所以柔金也。”)均江海，通淮、泗。(【集解】郑玄曰：“均，读曰沿。沿，顺水行也。”)

荆及衡阳维荆州：(【集解】孔安国曰：“北据荆山，南及衡山之阳。”)江、汉朝宗于海。(【集解】孔安国曰：“二水经此州而入海，有似于朝，百川以海为宗。宗，尊也。”【正义】《括地志》云：“江水源出岷州南岷山，南流至益州，即东南流入蜀，至泸州，东流经三硖，过荆州，与汉水合。孙卿子云‘江水其源可以滥觞’也。”又云：“汉水源出梁州金牛县东二十八里嶓冢山。

” )九江甚中，(【集解】孔安国曰：“江于此州界，分为九道，甚得地势之中。”郑玄曰：“地理志九江在寻阳南，皆东合为大江。”【索隐】按：寻阳记九江者，乌江、蚌江、乌白江、嘉靡江、沙江、畎江、廪江、堤江、箘江。又张浈九江图所载有三里、五畎、乌土、白蚌。九江之名不同。)沱、涔已道，(【集解】孔安国曰：“沱，江别名。涔，水名。

”郑玄曰：“水出江为沱，汉为涔。”【索隐】涔，亦作“潜”。沱出蜀郡郫县西，东入江。潜出汉中安阳县（直）西〔南〕，北入汉。故《尔雅》云“水自江出为沱，汉出为潜”。【正义】《括地志》云：“繁江水受郫江。禹贡曰‘岷山导江，东别为沱’，源出益州新繁县。潜水一名复水，今名龙门水，源出利州绵谷县东龙门山大石穴下也。”)云土、梦为治。

(【集解】孔安国曰：“云梦之泽在江南，其中有平土丘，水去可为耕作畎亩之治。”【索隐】梦，一作“瞢”，邹诞生又音蒙。按：云土、梦本二泽名，盖人以二泽相近，或合称云梦耳。知者，据《左传》云楚子济江入于云中，又楚子、郑伯田于江南之梦，则是二泽各别也。韦昭曰：“云土今为县，属江夏南郡华容。”今按：《地理志》云江夏有云杜县，是其地。

)其土涂泥。田下中，赋上下。(【集解】孔安国曰：“田第八，赋第三。”)贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、干、栝、柏，(【集解】郑玄曰：“四木名。”孔安国曰：“干，柘也。柏叶松身曰栝。”)砺、砥、砮、丹，(【集解】孔安国曰：“砥细于砺，皆磨石也。砮，石中矢镞。丹，朱类也。”)维箘簵、楛，(【集解】徐广曰：“一作‘箭足杆’。

杆即楛也，音怙。箭足者，矢镞也。或以箭足训释箘簬乎？”骃案：郑玄曰“箘簬，聆风也”。)三国致贡其名，(【集解】马融曰：“言箘簬、楛三国所致贡，其名善也。”)包匦菁茅，(【集解】郑玄曰：“匦，缠结也。菁茅，茅有毛刺者，给宗庙缩酒。重之，故包裹又缠结也。”【正义】《括地志》云：“辰州卢溪县西南三百五十里有包茅山。武阳记云‘山际出包茅，有刺而三脊，因名包茅山’。

”)其篚玄𫄸玑组，(【集解】孔安国曰：“此州染玄𫄸色善，故贡之。玑，珠类，生于水中。组，绶类也。”)九江入赐大龟。(【集解】孔安国曰：“尺二寸曰大龟，出于九江水中。龟不常用，赐命而纳之。”)浮于江、沱，涔于汉，逾于雒，至于南河。

荆河惟豫州：(【集解】孔安国曰：“西南至荆山，北距河水。”【正义】《括地志》云：“荆山在襄州荆山县西八十里。韩子云‘卞和得玉璞于楚之荆山’，即此也。”河，洛州北河也。)伊、雒、瀍、涧既入于河，(【集解】孔安国曰：“伊出陆浑山，洛出上洛山，涧出渑池山，瀍出河南北山，四水合流而入河。”【索隐】伊水出弘农卢氏县东，洛水出弘农上洛县冢领山，瀍水出河南谷城县朁亭北，涧水出弘农新安县东，皆入于河。

【正义】《括地志》云：“伊水出虢州卢氏县东峦山，东北流入洛。洛水出商州洛南县冢领山，东流经洛州郭内，又东合伊水。瀍水出洛州新安县东，南流至洛州郭内，南入洛。涧水源出洛州新安县东白石山，东北与穀水合流，经洛州郭内，东流入洛也。”)荥播既都，(【集解】孔安国曰：“荥，泽名。波水已成遏都。”【索隐】古文尚书作“荥波”，此及今文并云“荥播”。

播是水播溢之义，荥是泽名。故《左传》云狄及卫战于荥泽。郑玄云：“今塞为平地，荥阳人犹谓其处为荥播。”)道荷泽，被明都。(【集解】孔安国曰：“荷泽在胡陵。明都，泽名，在河东北，水流泆覆被之。”【索隐】荷泽在济阴定陶县东。明都音孟猪。孟猪泽在梁国睢阳县东北。尔雅、左传谓之“孟诸”，今文亦为然，唯周礼称“望诸”，皆此地之一名。

【正义】《括地志》云：“荷泽在曹州济阴县东北九十里定陶城东，今名龙池，亦名九卿陂。”)其土壤，下土坟垆。(【集解】孔安国曰：“垆，疏也。”马融曰：“豫州地有三等，下者坟垆也。”)田中上，赋杂上中。(【集解】孔安国曰：“田第四，赋第二，又杂出第一。”)贡漆、丝、𫄨、纻，其篚纤絮，(【集解】孔安国曰：“细绵也。”)锡贡磬错。

(【集解】孔安国曰：“治玉石曰错，治磬错也。”)浮于雒，达于河。

华阳黑水惟梁州：(【集解】孔安国曰：“东据华山之南，西距黑水。”【正义】《括地志》云：“黑水源出梁州城固县西北太山。”)汶、嶓既蓺，(【集解】郑玄曰：“地理志岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在汉阳西。”【索隐】汶，一作“崏”，又作“㞶”。㞶山，封禅书一云渎山，在蜀都湔氐道西徼，江水所出。嶓冢山在陇西西县，汉水所出也。【正义】《括地志》云：“岷山在岷州溢乐县南一里，连绵至蜀二千里，皆名岷山。

嶓冢山在梁州金牛县东二十八里。”湔音子践反。氐音丁奚反。)沱、涔既道，(【集解】孔安国曰：“沱、潜发源此州，入荆州。”)蔡、蒙旅平，(【集解】孔安国曰：“蔡，蒙，二山名。祭山曰旅。平言治功毕也。”郑玄曰：“地理志蔡、蒙在汉嘉县。”【索隐】此非徐州之蒙，在蜀郡青衣县。青衣后改为汉嘉。蔡山不知所在也。蒙，县名。【正义】《括地志》云：“蒙山在雅州严道县南十里。

”)和夷厎绩。(【集解】马融曰：“和夷，地名也。”)其土青骊。(【集解】孔安国曰：“色青黑也。”)田下上，赋下中三错。(【集解】孔安国曰：“田第七，赋第八，杂出第七第九三等。”)贡璆、铁、银、镂、砮、磬，(【集解】孔安国曰：“璆，玉名。”郑玄曰：“黄金之美者谓之镠。镂，刚铁，可以刻镂也。”)熊、罴、狐、狸、织皮。

(【集解】孔安国曰：“贡四兽之皮也。织皮，今罽也。”)西倾因桓是来，(【集解】马融曰：“治西倾山因桓水是来，言无余道也。”郑玄曰：“地理志西倾山在陇西临洮。”【索隐】西倾在陇西临洮县西南。桓水出蜀郡㞶山西南，行羌中入南海也。【正义】《括地志》云：“西倾山今嵹台山，在洮州临潭县西南三百三十六里。”)浮于潜，逾于沔，(【集解】孔安国曰：“汉上水为沔。

”郑玄曰：“或谓汉为沔。”)入于渭，乱于河。(【集解】孔安国曰：“正绝流曰乱。”)

黑水西河惟雍州：(【集解】孔安国曰：“西距黑水，东据河。龙门之河在冀州西。”【索隐】地理志益州滇池有黑水祠。郑玄引地说云“三危山，黑水出其南”。《山海经》“黑水出昆仑墟西北隅”也。)弱水既西，(【集解】孔安国曰：“导之西流，至于合黎。”郑玄曰：“众水皆东，此独西流也。”【索隐】按：水经云“弱水出张掖删丹县西北，至酒泉会水县入合黎山腹”。

《山海经》云“弱水出昆仑墟西南隅”也。)泾属渭汭。(【集解】孔安国曰：“属，逮也。水北曰汭。言治泾水入于渭也。”郑玄曰：“地理志泾水出安定泾阳。”【索隐】渭水出首阳县鸟鼠同穴山。《说文》云：“水相入曰汭。”【正义】《括地志》云：“泾水源出原州百泉县西南笄头山泾谷。渭水源出渭州渭原县西七十六里鸟鼠山，今名青雀山。

渭有三源，并出鸟鼠山，东流入河。”按：言理泾水及至渭水，又理漆、沮亦从渭流，复理沣水，亦同入渭者也。)漆、沮既从，(【正义】《括地志》云：“漆水源出岐州普润县东南岐（漆）山漆溪，东入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平县，东入栎阳县南。汉高帝于栎阳置万年县。十三州（地理）志云‘万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也’。

诗云古公去邠度漆、沮，即此二水。”)沣(【集解】音丰。)水所同。(【集解】孔安国曰：“漆、沮之水已从入渭。沣水所同，同于渭也。”【索隐】漆、沮二水，漆水出右扶风漆县西，沮水地理志无文，而水经以𣻐水出北地直路县，东过冯翊祋祤县入洛。说文亦以漆、沮各是一水名。孔安国独以为一，又云是洛水。沣水出右扶风鄠县东南，北过上林苑。

【正义】《括地志》云：“雍州鄠县终南山，沣水出焉。” )荆、岐已旅，(【集解】孔安国曰：“荆在岐东，非荆州之荆也。”【正义】《括地志》云：“荆山在雍州富平县，今名掘陵原。岐山在岐州岐山县东北十里。”尚书正义云：“洪水时祭祀礼废。已旅祭，言理水功毕也。”按：雍州荆山即黄帝及禹铸鼎地也。襄州荆山县西荆山即卞和得玉璞者。

)终南、敦物至于鸟鼠。(【集解】孔安国曰：“三山名，言相望也。”郑玄曰：“地理志终南、敦物皆在右扶风武功也。”【索隐】按：左传中南山，杜预以为终南山。《地理志》云“太一山古文以为终南，（华）〔垂〕山古文以为敦物”，皆在扶风武功县东。【正义】《括地志》云：“终南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名（泰）〔秦〕山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。

”)原隰厎绩，至于都野。(【集解】郑玄曰：“地理志都野在武威，名曰休屠泽。”【正义】原隰，幽州地也。按：原，高平地也。隰，低下地也。言从渭州致功，西北至凉州都野、沙州三危山也。《括地志》云：“都野泽在凉州姑臧县东北二百八十里。”)三危既度，(【索隐】郑玄引河图及地说云“三危山在鸟鼠西南，与岐山相连”。度，刘伯庄音田各反，尚书作“宅”。

)三苗大序。(【集解】孔安国曰：“西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。”)其土黄壤。田上上，赋中下。(【集解】孔安国曰：“田第一，赋第六，人功少。”)贡璆、琳、琅玕。(【集解】孔安国曰：“璆，琳，皆玉名。琅玕，石而似珠者。”)浮于积石，至于龙门西河，(【集解】孔安国曰：“积石山在金城西南，河所经也。龙门山在河东之西界。

”【索隐】积石在金城河关县西南。龙门山在左冯翊夏阳县西北。【正义】《括地志》云：“积石山今名小积石，在河州枹罕县西七里。河州在京西一千四百七十二里。龙门山在同州韩城县北五十里。李奇云‘禹凿通河水处，广八十步’。三秦记云‘龙门水悬船而行，两旁有山，水陆不通，龟鱼集龙门下数千，不得上，上则为龙，故云暴鳃点额龙门下’。

”按：河在冀州西，故云西河也。禹发源河水小积石山，浮河东北下，历灵、胜北而南行，至于龙门，皆雍州地也。)会于渭汭。(【正义】水经云“河水又南至潼关，渭水从西注之”也。)织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。(【集解】孔安国曰：“织皮，毛布。此四国在荒服之外，流沙之内。羌、髳之属皆就次序，美禹之功及戎狄也。”【索隐】郑玄以为衣皮之人居昆仑、析支、渠搜，三山皆在西戎。

王肃曰“昆仑在临羌西，析支在河关西，西戎在西域”。王肃以为地名，而不言渠搜。今按：地理志金城临羌县有昆仑祠，敦煌广至县有昆仑障，朔方有渠搜县。)

道九山：(【索隐】汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、嶓冢、内方、㞶是九山也。古分为三条，故地理志有北条之荆山。马融以汧为北条，西倾为中条，嶓冢为南条。郑玄分四列，汧为阴列，西倾次阴列，嶓冢为阳列，㞶山次阳列。)汧及岐至于荆山，(【集解】郑玄曰：“地理志汧在右扶风也。”【索隐】汧，一作“岍”。按：有汧水，故其字或从“山”或从“水”，犹㞶山然也。

《地理志》云吴山在汧县西，古文以为汧山。岐山在右扶风美阳县西北；荆山在左冯翊怀德县南也。【正义】《括地志》云：“汧山在陇州汧源县西六十里。其山东邻岐、岫，西接陇冈，汧水出焉。岐山在岐州。”)逾于河；壶口、雷首(【索隐】雷首山在河东蒲阪县东南。)至于太岳；(【集解】孔安国曰：“三山在冀州；太岳在上党西也。”【索隐】即霍泰山也。

已见上。【正义】《括地志》云：“壶口在慈州吉昌县西南。雷首山在蒲州河东县。太岳，霍山也，在沁州沁源县。”)砥柱、析城至于王屋；(【集解】孔安国曰：“此三山在冀州（之）南河之北。”【索隐】析城山在河东濩泽县西南。王屋山在河东垣县东北。水经云砥柱山在河东大阳县南河水中也。【正义】《括地志》云：“厎柱山，俗名三门山，在陕州硖石县东北五十里黄河之中。

孔安国云‘厎柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也’。”《括地志》云：“析城山在泽州阳城县西南七十里。注水经云‘析城山甚高峻，上平坦，有二泉，东浊西清，左右不生草木’。”《括地志》云：“王屋山在怀州王屋县北十里。古今地名云‘山方七百里，山高万仞，本冀州之河阳山也’。”)太行、常山至于碣石，入于海；(【集解】孔安国曰：“此二山连延，东北接碣石，而入于沧海。

”【索隐】太行山在河内山阳县西北。常山，恒山是也，在常山郡上曲阳县西北。【正义】《括地志》云：“太行山在怀州河内县北二十五里，有羊肠阪。恒山在定州恒阳县西北百四十里。道书福地记云‘恒山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九种，可度俗’。”)西倾、朱圉、鸟鼠(【集解】郑玄曰：“《地理志》曰朱圉在汉阳南。”孔安国曰：“鸟鼠山，渭水所山，在陇西之西。

”)至于太华；(【集解】郑玄曰：“地理志太华山在弘农华阴南。”【索隐】圉，一作“圄”。朱圉山在天水冀县南。鸟鼠山在陇西首阳县西南。太华即敦物山。)熊耳、外方、桐柏至于负尾；(【集解】郑玄曰：“地理志熊耳在卢氏东。外方在颍川。嵩高山、桐柏山在南阳平氏东南。陪尾在江夏安陆东北，若横尾者。”【索隐】熊耳山在弘农卢氏县东，伊水所出。

外方山即颍川嵩高县嵩高山，古文尚书亦以为外方山。桐柏山一名大复山，在南阳平氏县东南。陪尾山在江夏安陆县东北，地理志谓之横尾山。负音陪也。【正义】《括地志》云：“华山在华州华阴县南八里。熊耳山在虢州卢氏县南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州阳城县北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏县东南五十里，淮水出焉。横尾山，古陪尾山也，在安州安陆县北六十里。

”)道嶓冢，至于荆山；(【集解】郑玄曰：“地理志荆山在南郡临沮。”【索隐】此东条荆山，在南郡临沮县东北隅也。【正义】《括地志》云：“嶓冢山在梁州。荆山在襄州荆山县西八十里也。”又云：“荆山县本汉临沮县地也。沮水即汉水也。”按：孙叔敖激沮水为云梦泽是也。)内方至于大别；(【集解】郑玄曰：“地理志内方在竟陵，名立章山。

大别在庐江安丰县。”【索隐】内方山在竟陵县东北。大别山在六安国安丰县，今土人谓之甑山。【正义】《括地志》云：“章山在荆州长林县东北六十里。今汉水附章山之东，与经史符会。”按：大别山，今沙洲在山上，汉江经其左，今俗犹云甑山。注云“在安丰”，非汉所经也。)汶山之阳至于衡山，(【索隐】在长沙湘南县东南。《广雅》云：“岣嵝谓之衡山。

”【正义】《括地志》云：“岷山在茂州汶川县。衡山在衡州湘潭县西四十一里。”)过九江，至于敷浅原。(【集解】徐广曰：“浅，一作‘灭’。”骃案：孔安国曰“敷浅原一名傅阳山，在豫章”。【索隐】豫章历陵县南有傅阳山，一名敷浅原也。)

道九川：(【索隐】弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。)弱水至于合黎，(【集解】郑玄曰：“地理志弱水出张掖。”孔安国曰：“合黎，水名，在流沙东。”【索隐】水经云合黎山在酒泉会水县东北。郑玄引地说亦以为然。孔安国云水名，当是其山有水，故所记各不同。【正义】《括地志》云：“兰门山，一名合黎，一名穷石山，在甘州删丹县西南七十里。

淮南子云‘弱水源出穷石山’。”又云：“合黎，一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。”今按：合黎水出临松县临松山东，而北流历张掖故城下，又北流经张掖县二十三里，又北流经合黎山，折而北流，经流沙碛之西入居延海，行千五百里。合黎山，张掖县西北二百里也。)余波入于流沙。(【集解】孔安国曰：“弱水余波西溢入流沙。

”郑玄曰：“地理志流沙在居延（西）〔东〕北，名居延泽。地记曰‘弱水西流入合黎山腹，余波入于流沙，通于南海’。”马融、王肃皆云合黎、流沙是地名。【索隐】《地理志》云“张掖居延县西北有居延泽，古文以为流沙”。广志“流沙在玉门关外，有居延泽、居延城”。又《山海经》云“流沙出钟山，西南行昆仑墟入海”。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，马郑不同，抑有由也。

)道黑水，至于三危，入于南海。(【集解】郑玄曰：“地理志益州滇池有黑水祠，而不记此山水所在。地记曰‘三危山在鸟鼠之西南’。”孔安国曰：“黑水自北而南，经三危过梁州，入南海也。”【正义】《括地志》云：“黑水源出伊州伊吾县北百二十里，又南流二千里而绝。三危山在沙州炖煌县东南四十里。”按：南海即扬州东大海，岷江下至扬州东入海也。

其黑水源在伊州，从伊州东南三千余里至鄯州，鄯州东南四百余里至河州，入黄河。河州有小积石山，即禹贡“浮于积石，至于龙门”者。然黄河源从西南下，出大昆仑东北隅，东北流经于阗，入盐泽，即东南潜行入吐谷浑界大积石山，又东北流，至小积石山，又东北流，来处极远。其黑水，当洪水时合从黄河而行，何得入于南海？南海去此甚远，阻隔南山、陇山、岷山之属。

当是洪水浩浩处，西戎不深致功，古文故有疏略也。)道河积石，(【索隐】《尔雅》云：“河出昆仑墟，其色白。”汉书西域传云：“河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海，一名盐泽。其水停居，冬夏不增减，潜行地中，南出积石为中国河。”是河源发昆仑，禹导河自积石而加功也。 )至于龙门，南至华阴，(【集解】孔安国曰：“至华山北而东行。

”【正义】华阴县在华山北，本魏之阴晋县，秦惠文王更名宁秦，汉高帝改曰华阴。)东至砥柱，(【集解】孔安国曰：“砥柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也。在西虢之界。”【正义】砥柱山俗名三门山，禹凿此山，三道河水，故曰三门也。)又东至于盟津，(【集解】孔安国曰：“在洛北。”【索隐】盟，古“孟”字。孟津在河阳。

十三州记云“河阳县在河上，即孟津”是也。【正义】杜预云：“盟，河内郡河阳县南孟津也，在洛阳城北。都道所凑，古今为津，武王度之，近代呼为武济。”《括地志》云：“盟津，周武王伐纣，与八百诸侯会盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水经云小平津，今云河阳津是也。”)东过雒汭，至于大邳，(【集解】孔安国曰：“洛汭，洛入河处。山再成曰邳。

”【索隐】《尔雅》云“山一成曰邳”。或以为成皋县山是。【正义】李巡云：“山再重曰英，一重曰邳。”《括地志》云：“大邳山，今名黎阳东山，又曰青檀山，在卫州黎阳南七里。张揖云今成皋，非也。”)北过降水，至于大陆，(【集解】郑玄曰：“地理志降水在信都（南）。”孔安国曰：“大陆，泽名。”【索隐】地理志降水字从“系”，出信都国，与虖池、漳河水并流入海。

大陆在巨鹿郡。《尔雅》云“晋有大陆”，郭璞以为此泽也。【正义】《括地志》云：“降水源出潞州屯留县西南，东北流，至冀州入海。”)北播为九河，同为逆河，(【集解】郑玄曰：“下尾合名曰逆河，言相向迎受也。”)入于海。(【正义】播，布也。河至冀州，分布为九河，下至沧州，更同合为一大河，名曰逆河，而夹右碣石入于渤海也。)嶓冢道瀁，东流为汉，(【集解】郑玄曰：“地理志瀁水出陇西氐道，至武都为汉，至江夏谓之夏水。

”【索隐】水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。《地理志》云至江夏谓之夏水。《山海经》亦以汉出嶓冢山。故孔安国云“泉始出山为瀁水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水”。【正义】《括地志》云：“嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。东南为瀁水，又为沔水。至汉中为汉水，至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口，又为沔口。汉江一名沔江也。

”)又东为苍浪之水，(【集解】孔安国曰：“别流也。在荆州。”【索隐】马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。渔父歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，是此水也。【正义】《括地志》云：“均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云‘武当县西四十里汉水中有洲，名沧浪洲’也。地记云‘水出荆山，东南流为沧浪水’。”)过三澨，入于大别，(【集解】孔安国曰：“三澨，水名。

”郑玄曰：“在江夏竟陵之界。”【索隐】水经云“三澨，地名，在南郡邔县北”。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有三参水，俗云是三澨水。参音去声。)南入于江，东汇泽为彭蠡，(【集解】孔安国曰：“汇，回也。水东回为彭蠡大泽。”)东为北江，入于海。(【集解】孔安国曰：“自彭蠡，江分为三道入震泽，遂为北江而入海。”)汶山道江，东别为沱，又东至于醴，(【集解】孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。

郑玄曰：“醴，陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。”【索隐】按：骚人所歌“濯余佩于醴浦”，明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流，而醴字作“澧”也。)过九江，至于东陵，(【集解】孔安国曰：“东陵，地名。”)东迆北会于汇，(【集解】孔安国曰：“迆，溢也。东溢分流都共北会彭蠡。”)东为中江，入于海。

(【集解】孔安国曰：“有北有中，南可知也。”【正义】《括地志》云：“禹贡三江俱会于彭蠡，合为一江，入于海。”)道沇水，东为济，入于河，泆为荥，(【集解】郑玄曰：“地理志沇水出河东垣县东王屋山，东至河内武德入河，泆为荥。”孔安国曰：“济在温西北。荥泽在敖仓东南。”【索隐】水经云：“自河东垣县王屋山东流为沇水，至温县西北为济水。

”【正义】《括地志》云：“沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶，岩下石泉渟不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发，而东南流，为汜水。”水经云沇东至温县西北为泲水，又南当巩县之北，南入于河。释名云：“济者，济也。”下“济”子细反。按：济水入河而南，截度河南岸溢荥泽，在郑州荥泽县西北四里。今无水，成平地。

)东出陶丘北，(【集解】孔安国曰：“陶丘，丘再成者也。”郑玄曰：“地理志陶丘在济阴定陶西（北）〔南〕。”【正义】《括地志》云：“陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗国都城记云此城中高丘，即古之陶丘。”)又东至于荷，(【集解】孔安国曰：“荷泽之水。”)又东北会于汶，(【正义】汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山，西南入泲。

)又东北入于海。道淮自桐柏，(【正义】地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南，淮水所出。按：在唐州东五十余里。)东会于泗、沂，东入于海。(【集解】孔安国曰：“与泗、沂二水合入海。”)道渭自鸟鼠同穴，(【集解】孔安国曰：“鸟鼠共为雄雌同穴处，此山遂名曰鸟鼠，渭水出焉。”【正义】《括地志》云：“鸟鼠山，今名青雀山，在渭州渭源县西七十六里。

《山海经》云‘鸟鼠同穴之山，渭水出焉’。郭璞注云‘今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名𫛬。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。𫛬似鵽而小，黄黑色。穴入地三四尺，鼠在内，鸟在外’。”𫛬音余。鼣，扶废反。鵽音丁刮反，似雉也。)东会于沣，(【正义】沣音丰。《括地志》云：“雍州鄠县终南山，沣水出焉，北入渭也。”)又东北至于泾，(【正义】《括地志》云：“泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷，东南流入渭也。

”)东过漆、沮，入于河。(【集解】孔安国曰：“漆，沮，二水名，亦曰洛水，出冯翊北。”)道雒自熊耳，(【集解】孔安国曰：“在宜阳之西。”【正义】《括地志》云：“洛水出商州洛南县西冢岭山，东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里，洛所经。”)东北会于涧、瀍，(【集解】孔安国曰：“会于河南城南。”【正义】《括地志》云：“涧水出洛州新安县东白石山阴。

”《地理志》云瀍水出河南谷城县朁亭北，东南入于洛。)又东会于伊，(【集解】孔安国曰：“会于洛阳之南。”)东北入于河。(【集解】孔安国曰：“合于巩之东也。”)

于是九州攸同，四奥既居，(【集解】孔安国曰：“四方之宅已可居也。”)九山刊旅，(【集解】孔安国曰：“九州名山已槎木通道而旅祭也。”)九川涤原，(【集解】孔安国曰：“九州之川已涤除无壅塞也。”)九泽既陂，(【集解】孔安国曰：“九州之泽皆已陂障无决溢也。”)四海会同。六府甚修，(【集解】孔安国曰：“六府，金、木、水、火、土、谷。

”)众土交正，致慎财赋，(【集解】郑玄曰：“众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚，慎奉其财物之税，皆法定制而入之也。”)咸则三壤成赋。(【集解】郑玄曰：“三壤，上、中、下各三等也。”)中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行。”(【集解】郑玄曰：“中即九州也。天子建其国，诸侯祚之土，赐之姓，命之氏，其敬悦天子之德既先，又不距违我天子政教所行。

”)

令天子之国以外五百里甸服：(【集解】孔安国曰：“为天子（之）服治田，去王城面五百里内。”)百里赋纳緫，(【集解】孔安国曰：“甸内近王城者。禾槀曰緫，供饲国马也。”【索隐】《说文》云：“緫，聚束草也。”)二百里纳铚，(【集解】孔安国曰：“所铚刈谓禾穗。”【索隐】《说文》云：“铚，获禾短镰也。”)三百里纳秸服，(【集解】孔安国曰：“秸，槀也。

服槀役。”【索隐】礼郊特牲云“蒲越槀秸之美”，则秸是槀之类也。 )四百里粟，五百里米。(【集解】孔安国曰：“所纳精者少，麤者多。”)甸服外五百里侯服：(【集解】孔安国曰：“侯，候也。斥候而服事也。”)百里采，(【集解】马融曰：“采，事也。各受王事者。”)二百里任国，(【集解】孔安国曰：“任王事者。”)三百里诸侯。

(【集解】孔安国曰：“三百里同为王者斥候，故合三为一名。”)侯服外五百里绥服：(【集解】孔安国曰：“绥，安也。服王者政教。”)三百里揆文教，(【集解】孔安国曰：“揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。”)二百里奋武卫。(【集解】孔安国曰：“文教之外二百里奋武卫，天子所以安。”)绥服外五百里要服：(【集解】孔安国曰：“要束以文教也。

”)三百里夷，(【集解】孔安国曰：“守平常之教，事王者而已。”)二百里蔡。(【集解】马融曰：“蔡，法。受王者刑法而已。”)要服外五百里荒服：(【集解】马融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”)三百里蛮，(【集解】马融曰：“蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。”)二百里流。(【集解】马融曰：“流行无城郭常居。”)

东渐于海，西被于流沙，朔、南曁：(【集解】郑玄曰：“朔，北方也。”)声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。(【正义】帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡文。)天下于是太平治。

皋陶作士以理民。(【正义】士若大理卿也。)帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：“信其道德，谋明辅和。”禹曰：“然，如何？”皋陶曰：“于！(【正义】于音乌，叹美之辞。)慎其身修，(【正义】绝句。)思长，(【集解】孔安国曰：“慎修其身，思为长久之道。”)敦序九族，众明高翼，近可远在已。”【(集解】郑玄曰：“次序九族而亲之，以众贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。

”)禹拜美言，曰：“然。”皋陶曰：“于！在知人，在安民。”禹曰：“吁！皆若是，惟帝其难之。(【集解】孔安国曰：“言帝尧亦以为难。”)知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？”(【集解】郑玄曰：“禹为父隐，故言不及鲧。”)皋陶曰：“然，于！亦行有九德，亦言其有德。

”乃言曰：“始事事，(【集解】孔安国曰：“言其人有德，必言其所行事，因事以为验。”)宽而栗，(【集解】孔安国曰：“性宽弘而能庄栗。”)柔而立，(【集解】孔安国曰：“和柔而能立事。”)愿而共，(【集解】孔安国曰：“悫愿而恭敬。”)治而敬，扰而毅，(【集解】徐广曰：“扰，一作‘柔’。”骃案：孔安国曰“扰，顺也。致果为毅”。

)直而温，简而廉，刚而实，彊而义，章其有常，吉哉。(【集解】孔安国曰：“章，明也。吉，善也。”)日宣三德，蚤夜翊明有家。(【集解】孔安国曰：“三德，九德之中有其三也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。”)日严振敬六德，亮采有国。(【集解】孔安国曰：“严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。”马融曰：“亮，信；采，事也。

”)翕受普施，九德咸事，俊乂在官，(【集解】孔安国曰：“翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。谓天子（也）如此，则俊德理能之士并皆在官也”)百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。(【索隐】此取尚书皋陶谟为文，断绝殊无次序，即班固所谓“疏略抵捂”是也，今亦不能深考。)天讨有罪，五刑五用哉。

(【集解】孔安国曰：“言用五刑必当。”)吾言厎可行乎？”禹曰：“女言致可绩行。”皋陶曰：“余未有知，思赞道哉。”(【正义】皋陶云我未有所知，思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文，略其经，不全备也。)

帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰：“于，予何言！予思日孳孳。”皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。(【正义】行，寒孟反。刊，口寒反。)与益予众庶稻鲜食。(【集解】孔安国曰：“鸟兽新杀曰鲜。”【索隐】予音与。上“与”谓“同与”之“与”，下“予”谓“施予”之“予”。

此禹言其与益施予众庶之稻粮。)以决九川致四海，浚畎浍致之川。(【集解】郑玄曰：“畎浍，田闲沟也。”)与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。”皋陶曰：“然，此而美也。”

禹曰：“于，帝！慎乃在位，安尔止。(【集解】郑玄曰：“安汝之所止，无妄动，动则扰民。”)辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”(【集解】郑玄曰：“天将重命汝以美应，谓符瑞也。”)帝曰：“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。(【集解】马融曰：“我欲左右助民，汝当翼成我也。””)余欲观古人之象。

日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。(【集解】《尚书》“滑”字作“曶”，音忽。郑玄曰：“曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉，以出内政教于五官。”【索隐】古文尚书作“在治忽”，今文作“采政忽”，先儒各随字解之。今此云“来始滑”，于义无所通。盖来采字相近，滑忽声相乱，始又与治相似，因误为“来始滑”，今依今文音“采政忽”三字。

刘伯庄云“听诸侯能为政及怠忽者”，是也。五言谓仁、义、礼、智、信五德之言，郑玄以为“出纳政教五官”，非也。)予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。(【集解】尚书大传曰：“古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。”)诸众谗嬖臣，君(【集解】徐广曰：“一作‘吾’。”【索隐】“诸众谗嬖臣”为一句，“君”字宜属下文。

)德诚施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不时，布同善恶则毋功。”(【集解】孔安国曰：“帝用臣不是，则贤愚并位，优劣共流故也。”)

帝曰：(【正义】此二字及下“禹曰”，尚书并无。太史公有四字，帝及禹相答极为次序，当应别见书。)“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，(【集解】郑玄曰：“朋淫，淫门内。”)用绝其世。予不能顺是。”禹曰：“予辛壬娶涂山，癸甲，生启予不子，(【集解】孔安国曰：“涂山，国名。辛日娶妻，至于甲四日，复往治水。”【索隐】杜预云“涂山在寿春东北”，皇甫谧云“今九江当涂有禹庙”，则涂山在江南也。

系本曰“涂山氏女名女娲”，是禹娶涂山氏号女娲也。又按：《尚书》云“娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，予弗子”。今此云“辛壬娶涂山，癸甲生启”，盖今文尚书脱漏，太史公取以为言，亦不稽其本意。岂有辛壬娶妻，经二日生子？不经之甚。【正义】此五字为一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生启，不入门，我不得名子，以故能成水土之功。

又，一云过门不入，不得有子爱之心。帝系云“禹娶涂山氏之子，谓之女娲，是生启”也。)以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，【(集解】孔安国曰：“薄，迫。言至海也。”【正义】《尔雅》云：“九夷八狄七戎六蛮谓之四海。”释名云：“海，晦也。”按：夷蛮晦昧无知，故云四海也。)咸建五长，(【集解】孔安国曰：“诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。