希言自然章第二十三

此章《通玄经》言：末世天子诸侯以天下一国为家，以万物为畜，怀天下之大，有万物之多，即气实而志骄，譬犹飘风骤雨不可长久。是以古之圣人执柔弱，不敢飘风暴雨，故能长久。象天无怒，从道为善，天下长久也。

希言自然。

《通玄经》曰：善怒者必多怨，惟随天地之自然而能圣理。

飘风不终朝，

《通玄经》曰：江海之大溢不过三日，飘风暴雨日中不出须臾止。

骤雨不终日。

《冲虚经》曰：夫江海大溢也，不过三日。飘风骤雨不终朝日，中不须突。

孰谓此者？天地。

《通玄经》曰：飘风骤雨，行强梁之气。

天地尚不能久，

《通玄经》曰：飘风暴雨不终日，尚不能久而灭，而况於人乎？

而况於人乎？

《冲虚经》曰：不妄喜怒，赏罚不阿。《南华经》曰：古者圣人去德之累，喜怒也不动胸中则正，正则虚静无为而无不为也。

故从事於道，

《通玄经》曰：是以圣人法天为善，弗为凶怒而成其德，故能长久。

道者同於道，

《南华经》曰：是上与下同道，上与下同道则不主。

德者同於德，

《南华经》曰：是下与上同德，下与上同德则不臣。

失者同於失。

《洞灵经》曰：当责众人之恶者，视己善乎哉？《通玄经》曰：喜怒节则怨不犯也，怒出於不怒，怒无作色，是谓计得。

同於道者，道亦得之；

《通玄经》曰：夫道之与德，若韦之与革，远之则近，近之则疏，稽之不得，察之不虚。是故圣人若镜，不将不迎，应物而不藏，胜物而不伤。

同於德者，德亦得之；

《通玄经》曰：德无所积而不忧者，亡其及也。故善者以弱为强，转祸为福，积石成山，积水成河，积德成王。不积而成，未之有也。

同於失者，失亦得之。

《冲虚经》曰：然喜怒岂妄发哉，喜之复也必怒，怒之复也常喜，皆不中也，今吾心无逆顺也。

信不足，

《洞灵经》曰：信全则天下安，信失则天下危。

有不信。

《洞灵经》曰：夫人不相信，由政不平，主不勤明也。