道生一章第四十二

此章《通玄经》言：夫道者，原产有始，始於柔弱，成於刚强。欲刚者必以弱守之，积弱成强。观其所积，以知存亡。太古圣人以道镇之而损冲气，守柔弗强，以功名自化，故能成其王。《南华经》曰：古圣毁志之勃，严恶二者，勃志也，不动胸中则正，正则虚静无为而不为；故作是章戒王禀道谦和也。

道生一，

《通玄经□九守篇》曰：天地未形，窈窈冥浑而为一，寂然澄清者，道也。道生一，天也，清微为天。

一生二，

《通玄经》曰：一生二，地也，重浊为地。

二生三，

《通玄经》曰：二生三，人也，精气为人。

三生万物。

《通玄经》曰：三生万物，粗气为虫，刚柔相成，万物乃生。

万物负阴而抱阳，

《通玄经》曰：万物负阴而抱阳，是以木实生於心，草实生於英。

冲气以为和。

《通玄经》曰：冲气以为和，和居中央，是以胎卵生於中央。《南华经》曰：万物以形相生，九窍者胎生，八窍者卵生。《冲虚经》曰：冲和气者为人。

人之所恶，

《通玄经》曰：小人情性，皆好强而恶弱，好刚而恶柔，而不知失。

唯孤寡不谷，

《通玄经□道原篇》曰；王公有功名，孤寡无功名，守谦损也。

而王公以为称。

《通玄经》曰：古者圣人日损冲气，不敢自满，日进以谦，功德不衰，天道然也。

故物或损之而益，

《通玄经□符篇》曰：德少而宠多者讥，才下而位高者危，无大功而有厚禄者微，故物或益之而损，损之而益。

益之而损。

《通玄经》曰：福莫大於无祸，利莫大於不丧，故物或益之而损，损之而益。

人之所教，

《南华经》曰：儒曲礼：敬者所教，谦损也。

我亦教之。

《通玄经》曰：柔弱者生之徒也，柔弱为上。

强梁者，不得其死，

《通玄经》曰：末世而志强梁之气，故不能久，强梁者死。

吾将以为教父。

《通玄经》曰：刚强者，死之徒也，刚强为下。